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第二十章 大理之丽 衡山之变（第2页）

但此刻的的望月台却是充满了肃杀的气氛。

中间一处平坦的石碣之上，熊熊的燃烧着一堆篝火。火花四处绽放，在这黑夜中显得分外的醒目。其旁静立两人，一着礼服，长袖飘飘，高冠峨立。面容儒雅，浑似一书生打扮，但目光偶尔闪动间，亮若星辰，令人不敢逼视。另一人则青巾青服，面容淡雅，望之颇有飘然出尘之意。两人迎风而立，篝火在其背后升腾起伏，火苗猎猎，一派肃穆之气，遥远的星夜下，无数剑光闪烁。

此刻天色虽已暗下来，远处的峡谷峭壁、近处的森林沉寂在夜色中，已然是模糊不清，但若是催动视野道法，就可以看到，无数或青或红或黄的影子，从森林里、树梢上涌向篝花绽放的地方，好像海潮潮涌起，又好似暗幕下扑火的飞蛾，着实让人难以想象，平时需要刻意找怪的地方，竟然会藏了这么多人。

这些人来此地又是意欲何如呢？

南岳衡山是著名的五岳名山之一，素有“五岳独秀”之美誉。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，古称之为南岳“四绝”。

春看花，夏观云，秋望日，冬赏雪，为南岳四季奇观；飞瀑流泉，茂林修竹，奇峰异石，古树名木，亦是南岳佳景。

南岳素来为历代帝王、名人所仰慕。远古时代的尧帝、舜帝、禹帝均到过南岳祭祀，大禹治水。曾在衡山杀白马祭告天地，在皇帝岩斋戒祈求上天帮助，获天赐金筒玉书，取得了治水方案，制服滔天洪水，功垂万世。

南岳还是湖湘学派的发源地。自唐代宰相李泌的儿子李繁为纪念其父在南岳隐居十二年修建的邺候书院以后，先后在此出现了文定书院、甘泉书院、集贤书院等10余所书院。正如古人所云：“天下之书院，楚为感；楚之书院，岳为盛”。

由此可见。衡山确实是一处福地名山。只是可惜，却是没有玩家开帮立柜之地。

南岳最大的玩家势力恰恰也名为湖湘学派。此组织内测后期便已存在，到了这游戏正式运营后，势力更加庞大了。虽然没有到达正式建立组织的条件，但是其统治区域已然是笼罩湘境，并向外辐射。同处湘境，湘水周边七组织与之相比那就逊色的很了。

望月台上的大部分人便是湖湘学派倾组织之力出动的精锐力量。很显然，其目标乃是祝融殿。

不过想这祝融殿名头甚低，看来也是无甚价值，远不及同处衡山的三十六洞天，七十二福地其列的青玉坛和朱陵洞天，何至于此呢？

此事倒也是好解释不过。虽然其高手如云，组织庞大，但是还是不敢轻试npc之虎须。想那青玉坛有散仙青乌公占据，朱陵洞天，则是仙人石长生治之。仙人啊，又岂是现在这些多说只有四五十级的玩家能抗衡的？任你千人万众，在那些二百级npc大佬的眼中，也不过是和蝼蚁差不多，随便捏捏，就粉身碎骨的料而已。

而这祝融峰上的祝融殿就大大不同了，首先来说，并没有任何资料说此地有什么散仙大佬入驻。想来攻占其的难度会大大降低，把握性会更大一些。其次，目前还没有任何组织能占据任何一处名胜福地，湖湘学派若是能开此先河，那组织的名气定然是远扬海内，前途更是不可限量。

不过为了确保成功，湖湘学派的核心人员经过商议，力邀蜀地两大玩家势力之一的青衣阁大部人马来此相助。至于其中的交易内幕外人就不得而知了。

青衣阁，百分之八十的成员都出自青城派，实力自不待言。

时刻已至，那儒袍玩家举手一挥，在苍茫的衡山祝融峰麓之巅，万剑齐飞，如流星雨自九天滑落，直袭向祝融殿。

恰如此时，祝融殿前，烟花纷起。

祝融殿左一里许处。

在峡谷的最深处，两侧岩壁最深的地方，是一座寺庙，很堂皇的寺庙，红墙，黄瓦，殿宇巍峨，尤其现在寺内燃满了灯火，密密麻麻好像天上繁星，更把寺庙衬托的气宇不凡。

此寺名为上封寺。

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