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老树成神（第1页）

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老树成神

近读《森林与人类》1995年第4期谢广森先生的文章《森林又一忧》，心里重又鼓胀起对绿色的忧虑。黄山尖和莲花村两个地方森林失火，林业局的机关人员闻讯从远处赶来，整日整夜地在山上救火，而当地的村民们却打麻将、甩扑克，悠闲自在地仿佛是从电视里看救火的场面。烧的是他们的山，毁的是他们的林，他们究竟是怎么啦？

他们身上缺了点什么？缺鼓动？缺奖金？缺制度？缺惩罚……也许都缺，但主要是缺少绿色意识，缺少文化。关于森林对人类的重要性，林业局的人说破嘴皮子了，电视里、报纸上说得够多的了，如果火离自己很远可以装傻充愣，可大火就在眼皮底下烧，竟无动于衷。他们身上又多了点什么？冷漠？自私？无知？

如果说因缺乏绿色会对人类有什么危害，已经讲得太多，让缺乏绿色意识的人反而“处变不惊”了。那我就讲讲我们这个民族的“绿色传统”。

在中国民俗文化里，自古就有敬树的传统，视树为一种“风水”。在农村凡0前或院里有大树的人家，绝不会是贫困户。村里，有一株或几株大树，被认为是全村的福气。古代的陵墓和现在的烈士陵园哪会没有树的。北京城历来被认为有一股“帝王气”，随处可见的参天古树就是一种重要标志。

如若不信，到北海、景山、天坛、地坛及故宫后面的御花园等公园里走一走，自然就会感受到那股不同寻常的气息。

台湾屏东县至今还保留着拜树的风俗，把全县79株百年以上的老树作了登记，安上神称，按时祭拜。如，一株老茄苳树被封为“茄苳王公”，在树干上围一圈红布，上写“茄苳王公福德正申”，下设一神像，经常烧香，供果。还有的老树被封为“梓童帝君”、“神木坛”“、“榕树公”……每一棵老树都有一段传说，一个故事，有的具弄璋的能力，有的曾吓跑土匪救过村民，还有的能解疑难杂症——也许有人会说这是封建迷信，以我看这种敬树的迷信比烧树的不迷信要好。

我并非提倡老树迷信，我尊敬这种爱树的虔诚。海南岛农垦局把几株橡胶母树，封为开发海南的功臣加以保护。后人把欧阳修种的柳树称为“欧阳柳”，西湖人把苏东坡植树的长堤称为“苏堤春晓”，还有文天祥的“寓志植扬”，孙中山种酸豆树以示兴国……

老树成神，护国护民。人们敬树、拜树，其实敬拜的是大自然。

现代科学技术愈发达，愈感到大自然对人类的重要和神秘，愈提倡保护大自然。这些年几乎没有人再乱喊“战胜大自然”的口号了。

现代中医学也得出结论：柳树对人的肾脏有好处，杨树养肺，松树护肝，苹果树保心脏……这总不能算迷信吧？再回到我们的传统上去，古人有“不树者，无椁”的规定。不种树的人，死后不许进棺材一在古代这等于是不得好死。“焚书坑儒”的秦始皇，却下令百姓种树：“每三丈而树”、“树以青松”。被后人误解较多、名声不太好的隋炀帝，开凿大运河后，鼓励百姓在两岸种柳，种活一棵奖细绢一匹。元世祖忽必烈诏书天下：“国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。”等等，等等，“柳暗花明”才能“又一村”。

可见中华民族数千年的文明史，并不缺少绿色意识。陕西黄陵县轩辕庙里有一株古柏，乃轩辕黄帝所栽，至今已4000余年。它就是活的绿色历史，每一株古树都是一部绿色的史书，既见证于过去，又瞩目于未来。

但今天有的人竟对绿色如此“麻木”，难道不值得深思吗?如果没有绿色，没有森林，人类还会有未来吗？

1995年5月

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