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“正宗,真正宗!一年多没吃到家乡的味道了。”陈新桥赞不绝口地说。
白玛闻听,高兴地说:“炒得好,给赏钱。”
站在一旁的刚珠马上掏出藏钞塞给了弓腰侍候的厨子。
“德勒先生,内地的佛教徒不允许吃肉,藏传佛教没有这样的戒律吗?”陈新桥问道。
“因为藏地食物奇缺,品种单一,寺院里是可以吃肉的,但只能吃风干的羊肉、牦牛肉,新鲜的肉,绝不允许吃,也不允许带进寺庙。”
“两地的佛教,还真是大不相同。”
“但普度众生的心愿是佛教各系各派共同信奉的准则,不管是汉传、南传、藏传,都是如此。”
“普度众生也是我们拉萨人的信念,与佛菩萨不谋而和。”
“陈主任,解放军也讲普度众生?”扎西兴奋地问。
“当然。不过,我们要普度的众生,不分等级,不分贵贱,囊括普天之下所有的民众。拉萨不仅希望拉萨的大贵族,小贵族、大活佛、小喇嘛,还有占拉萨人口百分之九十以上的差巴、堆穷、朗生,甚至被称为黑骨头的铁匠、屠户,都能过上不愁吃不愁穿的好日子,人世间不再有剥削和压迫,到那时,才算是真正实现了普度众生的宏愿。拉萨不是有种说法,认为拉萨是文殊菩萨的化身吗,这就是拉萨的普度观。”
扎西思索着,喃喃地说:“不分等级,不分贵贱……”
“塔有层次,人有尊卑。陈主任,人人都平等,谁来当奴仆啊?”刚珠忍不住地问。
“管家先生,有人生下来就愿意当奴仆吗?”
刚珠被问住了,他抓耳挠腮地琢磨着。
“爸啦,我接触的解放军,官兵平等,没有贵贱之分,解放军之间叫同志,亲切得像兄弟姐妹。”白玛又看着刚珠和女仆说:“以后部队上放电影,我带你们一起去,也让你们见识见识。”
女仆不解地说:“我可不敢,哪能所有的眼睛都看藏戏,所有的嘴巴都吃红糖啊。”
陈新桥愣住了,他问道:“白玛少爷善待你们,你还怕什么呢?”
“老爷、少爷待我们好,这些年我都忘了挨嘴巴的滋味了,可不敢再有非分之想。今生当奴仆,是在赎我前世的罪孽,把老爷、少爷侍候好了,来世就能投胎转世到一户好人家。”女仆回话说。
陈新桥有些尴尬,他望着侍候在身边的女仆,无言以对。
扎西圆场说:“陈主任,您的话如醍醐灌顶,给了我不少启发,来,我敬您三杯。”
陈新桥起来和他碰杯,两个人一饮而尽。
他们谈得很投机,一直喝到了入夜。酒喝透了,话也说得直截了当,扎西已经很久没有这种痛快淋漓的感觉了。陈新桥与传说中的拉萨人不一样,好酒,爱吃,性情中人,一瓶酒下肚,他们彼此就成了无话不谈的朋友。
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