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第93章 更高层次的精神追求（第6页）

谁的韧性耐性更强，就被剥削的更狠！

以河套的统治基本架构为例，其中州府内的大佬，以汉人为主。

府卫基层以退役将校为主，士兵为基，匈奴奴奸为辅。

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底层的乡间族老，或者头目鹰犬，却又以匈奴人为佐。

这些人，是当初夏军入主河套，最早投靠的一批人，也是最有执行力，和最狠辣的一群人。

所以他们被安排在，底层架构的管理那一层，有着最底层统治的话语权。

这些奴奸虽说可恶，坏事做尽，但架不住人情世故。

他们是匈奴人出身，家人亲友皆是匈奴人，对于其他匈奴人，他们或许会更狠辣。

但对于亲近的族人，他们平日里或多或少，会区别对待，甚至能照顾到一些，所以出现了三等民。

以前郭图施政时还好，那时候一切维稳，虽然隐隐有些不平衡，但大家都能吃饱，都能穿暖，自然一切安好。

但现在换成了王充，换成了王剥皮，这个人的成分，就很复杂了。

王剥皮虽然出身世家，却对有知识世家的感官很仇视，对民风剽悍的匈奴子民也有些反感。

但他对治下普通百姓的感观，却更好，也来的更加期待。

因为这些百姓温顺，吃苦耐忍，任劳任怨，所以他对百姓更照顾，对他们的期望值更大。

因为期望值更大，便要贡献更多的价值，便要榨出更多的出油率，甚至将他们放在最底层体验生活。

争取在苦中作乐的基础上，更上一个层次，将人生追求与境界，再次拔高。

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毕竟人嘛，总要追求一些温饱，和物质以外的，更高层次的东西。

若是人人都像山林里，那些整日里吃饱睡，睡饱了吃的畜牲一样懒散，那怎滴行。

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是以，河套地区的底层百姓，不管是主动，还是被动，都要将家里的粮食，锅碗瓢本，乃至屎尿粪汁，通通上缴充库。

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要像王充期待的那样，学会苦中作乐，追求更高层次的精神需求。

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这些东西，不但江石这等底层百姓，能深切的体会到一些。

就连郭总管，和一众州府高官，也也隐隐有所感触。

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