看书123

手机浏览器扫描二维码访问

第408章 穿越者栾武子（第2页）

颜良见辛毗领会得很到位，便赞许道：“然也，长史深明我意。”

辛毗道：“可……可朝廷律令一向是严禁隐户、隐田，此些豪大家庇护隐户、瞒报耕田，这些年不知牟了多少私利，岂可轻易放过？”

见辛毗仍旧有些不甘心，颜良站起身，语重心长地道：“辛君，从君罗列的籍册来看，每个县至少五六千亩，一郡隐田怕不下十万亩，这么大的缺口，历任国相、长史、诸县令长会丝毫不知？”

“或许他们也都心知肚明，却无人愿意扯开这层遮掩，亦都是怕与本地士族失和，以至于难以掌控地方吧？”

辛毗道：“彼辈庸庸碌碌，畏首畏尾，岂是牧守一方所为？”

颜良道：“是，辛君与我都非是空谈误国的庸吏，自不可与彼辈相提并论。隐户隐田之风不可长，亦当于我常山彻底禁绝，无复再有。”

“然《礼》有言：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。故枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之；民有小罪，必以其善以赦其过，如死使之生，其善也，是以上下亲而不离。故惠者政之始也，政不正则不可教也，不习则民不可使也。’”

“《荀子》亦有言：‘不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。’”

“如今你我临郡，自当严晓郡国子民，重申《律令》，使其知错而能改之，乃称大善！若教而后犯，则必诛之而不赦！”

话已至此，颜良连连搬了圣人的言论出来，辛毗也从中细细体悟出了几分道理，更隐约明白了颜良的想法。

辛毗问道：“明府可是要与颁布禁绝与贼人交通的禁令一样，在国中颁布清查隐户隐田的政令？然后对拒不配合的豪大家施以严惩？”

见辛毗不再坚持蛮干，颜良笑了笑道：“然也，不过此政令面向的是郡内广大士族大家，这措辞还当仔细斟酌一番。”

辛毗道：“府君所言甚是，那依府君之意，当要注意哪些？”

颜良一听辛毗这是要现在就拟出政令来，不免懒癌发作，说道：“辛君与我乃是丞、尹，又何必为此些政令条例之事操心，自有一应吏员们草拟，你我难得出来，且观一下此地风物，权作郊游了。”

辛毗闻言一哂，心道自己的确太操切了些，说道：“明府方从钟灵毓秀的黑山之中归来，却仍有上佳的兴致看这乡土风情？”

颜良叹道：“别提了，什么钟灵毓秀，我看是穷山恶水多刁民才是。对了，此地乃栾城治下，又名武子乡，可是与晋上卿栾武子有瓜葛？”

辛毗道：“或是有关，方才老农言看栾氏眼色，或是栾氏后人居于此处。”

几人离开了老槐树下，来到那处麦场里，向先前的老农问询，老农道：“此处大族正是栾氏后人，那处有一丘曰栾武台，其上有栾武祠，贵人可去一观。”

随着老农所指，果然在不远处有一处土丘，颜良等人便欣然而往，登台观瞻。

汉时佛教未昌，道教亦未曾大兴，各地所建祠堂多是朝廷下诏与各地政府牵头设立的祠堂，如祭祀尧帝的“尧庙”、祭祀尧母的“灵台祠”、祭祀山神的“三公山祠”、“毋极山祠”等等。

然而，与官建祠堂相比，更多的则是被官方称之为“淫祠”的私立祠堂，其中有祭祀先祖的，也有祭祀英烈的，也有祭祀河伯、灶神等各式各样神祗，眼下颜良等人来到的栾武祠便是祭祀先人的祠堂。

在栾武台之下，有一处草舍，颜良等人欲要登台的时候，居然还有人从草舍中出来阻止，言是此处的守庙人。

颜良等人自然没有报上真名，只是托言途径此地，慕名来游。

那人见几人衣着华贵，自知非是等闲人物，便殷勤地引着众人上了土丘，拜谒栾武子祠。

来到栾武台上，颜良观这祠堂也就等闲，谈不上有多特殊。

祠堂的正门前立着一方石碑，以书栾武子昔日生平，内中竖着一塑栾武子的雕像，祠堂壁上画着一些绘画，描绘着栾武子当年的一些丰功伟绩。

栾武子名叫栾书，乃是春秋时晋国上卿，独掌晋国权柄十几年的强权人物。

栾氏出于姬姓，乃是晋国公族旁支，栾书的高祖父宾父被封在栾邑，因此以封地为氏，乃有晋国栾氏。

从栾书的祖父栾枝起，栾氏便居于晋国六卿之一，算是新兴权贵世家。

到了栾书这一代，也承袭了祖父与父亲的爵位，担任六卿之一的下军佐。

初任六卿的栾书年轻有为壮志凌云，然而当时晋国中郤氏、荀氏、先氏、士氏、赵氏等传统卿族势力强大，栾书这个下卿竟然在朝堂上说不上什么话，分配给他的也都是一些脏活累活。

遭到打击的栾书并未气馁，而是采取主动出击的方法，先与自己家门不和的赵氏修好关系，对其余几大卿族世家都恭恭敬敬，在六卿中站稳脚跟。

当赵氏势衰后，又与当时实力最强的郤氏结盟。

莲花女配要逆天  重生后暴君总扒我马甲  长夜年代记  重生空间小俏妇  杠上花花公子  凤还朝：将门虎女  妻从天降，现代相公要抱抱  无极神帝在都市  偷心王妃：邪王，求放过！ 白幕月墨亦寒  穿越后我成了人间富婆  从全职开始提取万界  宅男的美人分身  我爸是华夏首富  情深不自知  路过漫威的轮回者  赘强医婿  都市之未来新闻  小可怜才是顶级大佬  穿到未来星际做锦鲤  这个残王我罩了