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第267章 安乐寺（第2页）

走在石桥上，有些百姓正在议论着唐僧回转的消息。

看来的确是有人故意散布出来这个消息，提前为唐僧回转东土造势。

从效果上看，唐土的百姓们对唐僧热情很高。

而且陈远发现，这里竟然有不少佛门信徒。

这数量远超陈远的想象，他本以为唐土是道门根基，佛门信徒不多。

长安城里的确看不到多少和尚，甚至化生寺的和尚们也很少出来与外界接触。

给人的感觉就是，佛门在大唐吃不开。

可没想到如今看到的景象，却让陈远有些吃惊。

出了长安到了基层，事实远非长安所见。

特别是底层百姓，他们对佛门的信仰极其虔诚。

陈远只在华阴一地的观察，便想明白了其中的道理。

唐土的底层百姓生活并不富裕，即便现如今经过贞观之治的发展，国家还算繁荣的情况下。

最底层的百姓，仍然有许多饥一顿饱一顿的现象。

况且李世民虽然励精图治，但是唐朝刚建立不过三十年，其中还有半数时间是在东征西讨。

再加上近些年的对外用兵，百姓们的生活过得就更不富裕了。

对于百姓们来说，他们是更愿意接受佛门的解脱思想的。

希望下辈子可以托生在一个富贵人家，免受饥寒交迫之苦。

而佛门的思想正好应和了百姓的所需，只要这辈子做了善事、斋僧布道，下辈子就可以生在富贵人家。

陈远对此只能摇头叹息，他本身就是冥府阴神，对轮回之事再了解不过。

且他是个后世人穿越，对这事看的更为透彻。

斋僧布道做善事，对下辈子轮回有作用吗？

有，但微乎其微。

而且，这个影响会随着信仰人数的增多，逐渐减小。

当一个国家信仰佛门的人到了一定数量，僧徒众多信仰繁荣时。

那他们的百姓下辈子投胎，九成九都会是极其穷困的人家。

没别的原因。

僧徒多了，国势衰微，百姓生活只能越过越差。

能第一个认清这事儿的凡人，应该就是诗人杜牧吧。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

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