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第69章（第1页）

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1《〈屈原〉附录&iddot;〈瓦石札记〉》

七日，沫若送票邀请黄炎培观看《屈原》。日前黄炎培已读过剧本，现在又看了演出，禁不住击节赞赏，率成七绝两首以赠作者：

不知皮里几阳秋，偶起湘累问国仇。

一例伤心千古事，荃茅那许别薰莸。

阳春自昔寡知音，降格曾羞下里吟。

别有精神难写处，今人面目古人心。

沫若接读后，感慨系之，即于十一日步原韵奉和两首，由衷地向老友吐露创作《屈原》的真实心境：

两千年矣洞庭秋，嫉恶由来贵若仇。

无那春风无识别，室盈薋薋器盈莸。

寂寞谁知弦外音?沧浪泽畔有行吟。

千秋清议难凭藉?瞑目悠悠天地心。

这时候报刊上已经发表了不少剧评，周恩来和大家商量，认为必须进一步扩大宣传，把文章做足。四月十二日《新民报》头版以《〈屈原〉弦外之音‐‐黄炎培、郭沫若酬唱》为题，刊载了黄、郭二人上述唱和诗。第二天，《新华日报》便开辟专栏转载了这四首诗，同时还发表了董必武的和诗一首，栏目则冠以《〈屈原〉唱和》。从此，这类诗作不断见报，形成轰动一时的大联唱，持续了约半年之久。应和者有知名人士、文坛老将、社会贤达、机关干部、医生、教师和学生，如沈钧儒、柳亚子、陈铭枢、张西曼、沈尹默、田寿昌、潘梓年、华岗、龙潜等。&ldo;始识孤臣何所藉，卅年慰得寂寥心。&rdo;1这些唱和诗使沫若觉得和含笑在九泉之下的三闾大夫一样，自己三十年来研究屈原的一番苦心终于得到了安慰。

《屈原》在重庆首次公演十七天，场场客满，卖座近三十万。四月二十日演出最后一场，沫若特邀苏联大使潘友新前来观赏，恰好夏衍从香港回到重庆，便相率一同看戏。这天敌人有意破坏，中途断绝了剧场的用电，可是在观众们的支持和配合下，台上点起一盏油灯，演员们借着微弱的光亮继续往下演。说来也真巧，待到金山朗诵《雷电颂》的时候，剧场外面忽然也电闪雷鸣，风雨交加。沫若与观众们无比振奋，好象不是在看戏，而是身临其境，亲眼得见历史的再现。2潘友新在观看演出过程中握着沫若的手说：&ldo;可惜是在战时，否则我一定想法子把你们全班人马请到莫斯科去。&rdo;沫若感激地回答道：&ldo;但愿你们早日打退法西斯强盗，让我们的戏能够有在友邦首都上演的幸福。&rdo;3

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1见《汐集&iddot;赴壁山途中再和黄任老观〈屈原〉演出韵二首（二）》。

2参阅炼虹：《忆〈屈原〉，念郭老》。

3夏衍致田汉信，见1942年《戏剧春秋》第2卷第2期。

广大人民和国际友人愈是欢迎这出戏，国民党顽固派就愈加惊恐和愤恨。一方面，他们开动宣传机器，在国民党中央机关报《中央日报》和其他御用报刊上，大肆诬蔑、攻讦《屈原》&ldo;粗暴&rdo;，&ldo;对于史实是歪曲，对于艺术欠忠实&rdo;，说得一钱不值;另一方面，他们竭力吹捧&ldo;战国策派&rdo;文人陈铨为汉奸辩护的《野玫瑰》，强迫一些演员演出这个剧本，并由国民党中央宣传部、教育部颁令给奖。这些本是沫若预料之中的，《新民报晚刊》不是说&ldo;《屈原》冒险演出&rdo;吗?没有这点&ldo;险&rdo;，也就看不出作品的真实价值;不&ldo;冒&rdo;这点&ldo;险&rdo;，也就表现不出演员们的劳苦功高。为此，沫若用《屈原》上演税宴请剧组全体人员，当作一次庆功会。大家在文化工作委员会的操场上吃了一顿午饭，并一同摄影留念。1沫若还做了十六首诗，分别题赠演员们。其中《金山饰屈原》一首云：

橘颂清辞费剪裁，满腔热力叱风雷。

苍茫被发行吟处，浑似三闾转世来。

又，《张瑞芳饰婵娟》一首云：

凭空降谪一婵娟，笑貌声容栩栩传。

赢得万千儿女泪，如君合在月中眠。2

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1据《访问张瑞芳同志谈话记录》，见黄中模编著、四川人民出版社1981年2月版《郭沫若历史剧〈屈原〉诗话》。

2均见《汐集&iddot;赠〈屈原〉表演者十六首》。

《屈原》的成功是文艺界空前的收获，这对国民党御用文人可是个沉重的打击。前些日子曾有人造谣中伤，说郭沫若&ldo;已经衰老了，不能够再有任何创作&rdo;，早就&ldo;失去了创造社第一期的光辉&rdo;，如今他们看到这一新的巨著的问世，&ldo;瞠目&rdo;的同时虽不愿&ldo;结舌&rdo;，但是空前的演出盛况总是抹煞不了的。谁说&ldo;江郎才尽&rdo;?事实恰如田寿昌所说&ldo;江入夔门才若尽，又倾山海出东方&rdo;。文艺界的朋友们看了《屈原》的剧本和演出，纷纷上门祝贺，欣喜之余他们开了个玩笑，说要与沫若夫妇客串一场。于是七嘴八舌地拟了一个演员表，由沫若自演屈原，于立群饰婵娟，马彦祥饰宋玉，夏衍饰更夫，陈白尘等人跳九歌，老舍、曹禺等人也都登台。后来不知被哪位好事者拿去当作真的事情发表了，消息传到桂林，一时成为朋友们谈笑的中心，田寿昌有诗记其事，云：&ldo;传来妙语满榕都，如此军容盖世无。&rdo;1

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1见1942年《戏剧春秋》第2卷第2期。

当时，陈立夫、潘公展、张道藩等人颇为《屈原》的事感到头痛，他们别有用心地举行了一次大规模的所谓&ldo;招待会&rdo;，不但邀请剧作者和演员出席，还安排了一帮御用文人参加。会上，潘公展气势汹汹地质问道：&ldo;什么叫爆炸?什么叫划破黑暗?现在有人在造反，借演戏搞不正当活动!&rdo;他那长着白癣的脸都气红了。原山东省立剧院院长王泊生，赶紧跟着他的主子狂吠起来，对《屈原》进行百般诋毁，要求立即禁演，同时肉麻地为《野玫瑰》捧场。潘公展当然表示同意。话音刚落，潇洒自如的沫若便率领演员们昂首阔步地退出会场，以不屑一驳的态度表示了严正的抗议。事后，沫若对友人说：&ldo;历史上任何一个朝代的文禁愈严，总是灭亡之期愈近，那是辩证的规律。&rdo;1好事禁不绝，天下知音知多少?《屈原》无法在重庆继续演出，中华剧艺社就应北碚民众邀请，奔赴那里去献艺。沫若也欣然随同前往，他还将自家收藏的一只古铜色大磁瓶抱去当道具。临行前，周恩来在天官府七号设宴祝贺《屈原》演出成功，与在座的每个人碰了杯，他说：&ldo;在连续不断的反共高潮中，我们钻了国民党反动派一个空子，在戏剧舞台上打开了一个缺口。在这场特殊的战斗中，郭沫若同志立了大功。&rdo;说完，他为沫若斟满酒，大家都围上来，抢着同沫若干杯。

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1潘孑农：《〈屈原〉的演出及其它》，1982年《四川大学学报丛刊》第13辑。

三十八

沫若的书桌上放着一只虎符，是他去年八、九月间从一位轿夫手里买来的，原物主不得而知，据说轿夫得自于轰炸后的废墟。这是一种伏虎形的青铜器，三寸多长，对剖为二，战国及秦汉时代就靠着它调兵遣将。那虎符古气森森，绿霉斑斑，而且很重实，用来镇纸是再好不过的，沫若十分喜欢它。尤其叫它兴奋的是，它还是历史剧《虎符》的催生符。早在二十年前，沫若就想把信陵君窃符救赵的故事戏剧化了，一直延宕到了一九四二年，由于戏剧运动的活跃，也由于桌上的虎符在不声不响地催促，他才决心提笔实现夙愿。

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