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第282章 主要是懒（第2页）

回来这天晚上，意外接到了袁平章的电话，邀请秦建国明天去他家里吃饭，说是他爸回来了，家里有场小聚会。

正月十四，秦建国就带着秦寒去了袁平章的家里。袁平章的父亲名叫袁志，虽然身上有不怒自威的威严，但是表现的还是很平易近人。

可能是对秦寒有几分好奇心，袁志还特意和秦寒聊了一会儿，然后他切入的话题点也很有趣：“秦寒，和你聊了这一会儿，我发现你对我们传统的这些先贤评价更高一些，对西方当代的大师稍微低一些，这是基于什么判断的？”

秦寒对于这样一个大佬看出自己的想法，一点也不觉得奇怪。不过还是认真的回答说：“我只是相信时间给出的答案！”

“怎么说？”

“就说夫子的语录《论语》，从它诞生到现在，已经2000多年了！但是依旧能保持旺盛的生命力，里面的人生哲理，到现在依旧是我们的指路明灯！这就是时间的答案！

一本书、一种思想，想和论语做对比，至少得等个100年，才勉强有和论语做比较的资格！不然很多书，别说100年了，三五年都没人记得了，谈何于论语对比？

现在的主流言论都认为是儒学靠着封建王朝生存了下来，我的观点刚好相反，不是儒学需要封建王朝，而是封建王朝需要儒学！儒学教育人们仁义忠勇的思想，是任何统治者都无法拒绝的诱惑！”

“哈哈，平章说你思路清奇，今天我算是相信了！你对历史的看法还真是独具一格！”

“每次读历史，我都会先念三个成语：心胸开阔、求同存异、身临其境！”

“哈哈哈，来，好好说说！”

“如果真的对历史有兴趣、想要学习历史，心胸开阔是第一步，也是必不可少的，不然你读的就只能是小说！而不是历史！因为连各种正史里面对很多事情的评价都不一样，更何况还有一堆的野史呢？心胸开阔才能遍读历史。

求同存异是说，读史时候一定要学会接纳新的观点。现在流行的话叫一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，历史更是如此，每个写史书的人都有自己的看法，完全统一是不可能的。不能看到一个不同的观点，就急于否定。

最后的身临其境，简单来说就是带着思考去读历史，把自己真正代入到那个时代，思考自己处在那种情况该怎么办？而不是站在上帝视角随意做出评论。

比如历史上川蜀发生叛乱了，朝廷2个月才开始做出反应。现在的人们张口就来：“可见这个王朝有多腐败无能”。事实上，古代四川的消息传到北京都得好多天。所以不去身临其境的思考，永远无法真正的理解历史，也无法从历史中学到知识”。

“不错，读史确实需要这样的态度！”

这天的聚餐，何县长和方县长肯定都到了，他俩本来就这袁平章这一系的人，不过徐书记也来了，虽然他不是这一系的，但是和这一系的关系总体相处的挺愉快的。

不过官方的人多了，说话都是小心翼翼的，到最后反而是秦寒和袁志聊的最多。

秦寒回来之后就开始反思今天的行为，从自己目前年龄来说，今天的表现没有问题。但是从其他角度来看，今天的话有些多！这个需要改进，毕竟言多语失！

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