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拿下

这句话，当然是问徐贤俊的。

的确是这样，这已经是第七日了（思悼被困柜中），儿子随时都有可能死去，在此时显露父亲的一面，人之常情。

“前辈说得有理。”徐贤俊先是鞠了一躬，才有接着道“前辈塑造的是一位有血有肉的君王，所以不论儿子犯了什么错，在儿子将死的时候，英祖剥去君王的外衣，作为父亲的一面显露出来，这符合人性。”

众人也都点头，没错，人性，这就是宋康昊想要表达的。不过，这年轻人如此说，是迎合前辈还是胸有成竹？

“前辈如此演，就和华夏三国的魏武大帝死前的分香卖履一样，都显露出一位君王的人性一面。但是前辈有没有考虑到魏武大帝和英祖二人之间的区别。”

韩国人是知道曹操的，先不说从三国到朝鲜时代，都是用汉字写的史书，光是这几年争夺历史名人的事情，就足以让在座的人知道曹操。但徐贤俊用“分香卖履”这个成语，让他们有点麻爪，啥意思？

而王齐山却是眼睛一亮，华夏人不知道三国，那估计是藏在深山的野人，这野人还得是东汉末年以前就进去，现在还没出来的。

曹操一生的事迹不用多说，竖个大拇指就行。他临死前不仅安排了国事，还把小事安排的明明白白，就这一件事足以流传千古了。

没想到这小子竟然还知道曹操这事，王齐山不由得对徐贤俊另眼相看。

徐贤俊之所以知道曹操，是因为这位大帝喜欢人-妻，而徐贤俊因为成长环境的原因，也喜欢比自己年长的女人。

不等宋康昊回答，徐贤俊便自问自答了“魏武大帝在政治上惩办豪强、稳定局面、唯才是举、尚礼重法；军事上统一北方、稳定二北、精通兵法、治军严整、爱惜将才；经济上施行屯田、改革户籍、兴修水利、提倡廉洁。

英祖在政治上荡平政策、官制改革、法制改革、整理典章、平反昭雪；经济上行均役法、行比总法、疏浚河川、禁奢运动；最为重要的是就军事上，当时‘宁古塔败归说’盛行，生怕清朝败归祖地的时候，朝鲜受牵连，所以强化国防修筑平壤中城、修筑江都外城。

一位华夏现代筑基人说的好‘枪杆子里出政权’，大家可以对比一下二位君王在军事上的成就就可以发现，英祖虽然伟大，但军事上差魏武大帝多矣。

剧中有一段，世子希望合并散漫的五军营军事组织，但是被老论派大臣以和英祖的约定而推了回去，可以想见，最重要的兵权，英祖可没有掌控！而魏武大帝却是马上的君王，他的军队完全受他的掌控。

这就造成了二位君王根本上的不同。魏武大帝底气十足，一言可决天下，天下莫敢不从；而英祖只能从中找寻平衡，让这个国家稳定、和平下去。

所以，魏武大帝临死的时候，百无禁忌，想说什么就说什么，他不在乎别人说他什么，他有这份底气！

而英祖在儿子临死的时候，他没有这份底气，他兢兢业业年，就是为了让这个国家稳定、和平、强大，但是他现在依然不够强大，因为他还受制于人，各党派他只能平衡，不能像魏武大帝那样，你敢跳，我就随手灭了你的霸气。

所以就算儿子死在眼前，他依然要隐忍，不敢完全放松自己，因为他有敌！不仅内敌，还有外敌。”

看了周围人一眼，徐贤俊低下头，轻声道“就比如现在夹缝中求生存。”

其他人一怔，反应过来徐贤俊在说什么。韩国现在要发展，自然离不开家门口体量超大的华夏，但是他们军事又在美国人的手上，各大公司股权也有一半在美国人手中，要是哪天爸爸下令了，他们政-府如何选择还用说吗？

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