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本来,桂王朱由榔于十月初十监国于广东肇庆,十月二十日清军攻陷江西南部,朱由榔慌忙逃亡到梧州。
朱由榔放弃广东后,广东百姓对永历政权失望已极,十一月初五,隆武皇帝之弟朱聿奧为重拾广东民心,自立于广东,改元绍武。
十一月十八朱由榔称帝,指责朱聿奧不臣,最终于十一月二十六,也就是张献忠被清军射杀的次日派兵到广东“收拾”朱聿奧,直到十二月初四战争方息,绍武政权由于不敌永历政权,暂时屈服而告终。
姬国卿在革命之火上的绍武、永历之争预言成真后,四川各界开始有些动摇了。
这个传说被神仙点化的革命军头领姬三公子如此神奇,是不是上天派来拯救世人的“真命天子”?
姬国卿知道绍武和永历之间必有一战,但是具体日期和战争概况一无所知,在这方面只能是含糊其辞地遮掩过去。
正因为此,更嫌得预言的神秘。
《革命之火》上,还预测朱由榔是个逃跑“皇帝”,等到清军进入广东后,朱由榔还会放弃广东到广西去。
朱由榔胆小如鼠,只考虑个人安危,根本不顾百姓死活,这样无耻的一个人,竟然还被人拥立为一方之主。
由此可见,残明朝廷真的是日薄西山、回天乏术了。
《革命之火》肆无忌惮地“胡言乱语”,无非是为了瓦解满清和大明阵营,让“民心”逐步聚拢到革命军这里来。
《革命之火》一次发行一万份,留在革命区的差不多有五千份,另外五千份都用各种方法散布到革命区之外。
可以说,此时的北京城皇宫之中,估计也收到了革命区发行的《革命之火》。
时下,革命军还没有跟入川的清军接上火,更没有将豪格的清军打败打残,《革命之火》还不能大肆渲染革命军的威武和一统天下的豪言壮语,也不能过度渲染清军必败。
当下《革命之火》上面只能是不厌其烦地宣称清军之所以猖狂,就是因为汉人的各方势力不团结,得以让清军各个击破。
如果华夏汉人团结一心,就算有百万的八旗兵闯进中原,也必然被打得头破血流、溃不成军。
因此,《革命之火》几乎每期都呼吁华夏各方团结起来,共同对付满清。
除了对当前局势“姑妄言之”外,《革命之火》对革命区的宣传力度也不小。
革命区各地的建设,百姓的生活,粮食的产量,学校、医院的免费教育和免费医疗,七十岁以上老人的养老银,地方官员的推选等等,都用大量的篇幅进行宣传。
为了增加趣味性和真实性,宣传时大多以故事的形式展开,时间、地点、人物、事件等等无不齐备。
总之,对革命区的宣传,就只有一个目的,那就是尽量将革命区宣扬得跟人间仙境和世外桃源一样。
在《革命之火》的边角部分,也不忘给革命区的各种私营企业做宣传,介绍各种产品,以此来鼓吹革命区的富足、繁华。
在革命区,一张报纸仅售二十文钱,到了四川后,《革命之火》就涨到了二百文甚至是五百文。
在湖广、两广之地,《革命之火》最高可涨到一两银子一份,而在北京城,《革命之火》则涨到了三两银子一份。
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