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第三零二章 扩大规模（第2页）

当然，这笔钱肯定不会是自己出的，羊毛出在羊身上，奖池里的金额自然还是由玩家来承担，总结起来就是四个字：杀小赔大！

想要获得这一万两的奖金，以二十两银子一次的价格来看，就需要有至少五百个人参与进来。

而自己的中奖率大概在百分之五左右，所以说自己至少还要准备六千两左右的本金来进行小额赔付，总的来说王正宇至少还需要三万两银子的本金来扩大规模。

假设平均每天每个人只玩三次，只要有超过两百个人的玩家参与进来，自己就是稳赚不赔的。

这里有两个重要的指标，一是参与游戏的人数，二是每个人参与的次数。

人数自然不用担心，有自己的行业标杆在，又有刘然那个败家子的名头在，韭菜终究是会发芽的，至于次数，那更是不存在任何的问题，自己已经明文规定了，彩弈局只对达官贵人开设，拒绝一切平民百姓参与娱乐。

什么叫达官贵人，家里没个几十万两你好意思叫自己达官贵人吗？尤其是在京城这种地方，家里没个正六品以上的官员你好意思说自己是达官贵人吗？

这群人或许没有良知，或许没有脑子，或许不知羞耻，但王正宇可以确定，有一样东西他们必定是有的：银子和面子！

输了钱不要紧，不蒸馒头争口气，彩弈才会出奇迹嘛，输给了一个败家子，传出去多难听？人家都能够凭着这彩弈局赚钱，凭什么你不能？如此一来还能怎么办，加大投入继续娱乐啊。

可是这天底下哪有这么容易赚的银子？又哪有这么容易出的大奖？

只可惜人都是有侥幸心理的，凭什么他李寻欢可以中大奖我就不行？只要我投入的银子够多，总会中一次的吧，实在不行就是今天运气不好，明天继续来送死便是。

这就叫做幸存者偏差心理学！

所以说，长远来看，自己的彩弈局必定是可以赚大钱的，所以说，加大投入，把蛋糕做大，把韭菜养的再肥硕一些，到时候收割起来也更有意思嘛。

再把目光放远一些，好赌是人类的天性，每个人都有一夜暴富的梦想，每个人都有以自己有限的成本获取高额利润的想法。

到时候，京城里的彩弈局做成功了，以此为模版，再推行到全国，依然只让各地的达官贵人参与进来，把他们几代人积累的钱财全部搜刮，何乐而不为呢？

整个大明的娱乐业本就是以京城为标杆，如今再加上大明日报的预热和宣传，刊登的又都是关于彩弈局的高昂服务以及无数的人一夜暴富的神话，想必其他地方早就按耐不住了。

京城都疯狂了，你南京不参与进来也好意思说自己是曾经的首都？你苏杭地区不参与进来也好意思说自己富甲天下经济发达程度首屈一指？

到时候，就不怕没有更多的韭菜加入，只要自己的刀够快，就不怕这群愣头青不被自己杀的片甲不留！

……

唯一脱离朱厚照和牛尔金预料的就是，因为将那些转运的东西打上了龙翼山上“清元道观”的名号，再加上自己的运作，还真有不少人觉得这玩意儿有点东西，对于那龙翼山上将原本的“龙缘寺”取而代之的“清元道观”，更是开始深信不疑起来。

更有甚者，为了表明自己的虔诚，在彩弈局奋斗了一夜还不如休息，乘着天还没亮一步一磕头，一直磕上了龙翼山，要去龙翼山上的“清元道观”好好地拜一拜财神爷，祈求财神爷能够保佑自己，让自己下山回彩弈局里能够大杀四方。

有了源源不断的香客，这原本不太热闹的“清元道观”居然开始兴旺起来，各种香火钱如雪花般飞入了功德箱，道观里的一些东西也开始被人追捧起来。

对此，里边的道士更是对朱厚照感恩戴德，这群到彩弈局里娱乐的都是清一色的达官贵人，而来自己道观里来的自然也只会是他们，有了他们的带动，其余的百姓更是开始对道教信任了起来，平日里家里有什么事都会开始上山来问一问，久而久之，这种本土宗教又开始迎来了在中原大地上的第二春天，逐渐兴旺起来。

对于自己的本土宗教，只要他不乱搞，听从自己指挥，正确引导百姓，合理运作，朱厚照倒是不介意拉他一把，但如果其敢胡作非为，学着那群妖僧肆意敛财，自己必定会对其施以雷霆手段，让其灰飞烟灭！

……

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