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第六章 可被打死不被吓死（第1页）

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和尚庙不出产小和尚，老和尚老来要人服侍，要人相依，衣钵也要有人相传。当然，佛门庙宇也有送货上门的年轻人，可那能赶上自己捡拾无挂无牵的小娃子。

头上无犄角，身上无青麟……

既无三头六臂，更无肋下双翅……

人畜无害，我见犹怜……

……

慧苦用了很多的说辞，临屯郡郡守也帮了大忙。

他找到了钱秀秀的临屯郡人氏的消息，甚至还搬来了人口的册册——钱家塘钱大庄主的女儿。

爹生娘养的，没毛病。

钱大庄主夫妇数日前暴毙，独女钱秀秀没过几天就领回一个小弟弟，说是路上捡的。

路边可拾遗，可谁人见过捡活人的？谁能信了？

钱家老二初当庄主，又怎么可能容忍一个将来争家产的主？

于是两个小家伙被扫地出门……

郡守讲完故事，修行者们的目光却依然执着，他们显然还希望有钱少少的消息。

郡守苦笑一声：“有些事情官府也没办法。小姑娘说是外面捡拾，钱家塘的下人们又怀疑是老庄主在外面播下的种……这种事情，一无苦主检诉，二无线索跟寻，我们也很难办……你们知道的。”

有资格参与此事的修行都皆人老事精圆滑世故，至于拔刀相助，仗义出头，查清一切，那都是愣头青才干的……

反正不管怎么样，慧苦顶着巨大的压力把姐弟俩带回了云山寺。

……

在云山寺，开始时倒也正常，两个小孩子聪明伶俐，根骨清奇，修行潜质上佳。

尤其是少少，六岁发蒙初识时更是五行皆聚，行行卓越，一时举寺轰动。

能修行是上天给的礼物，这种幸运儿万中无一，能修行两种功法的，又在其中千中选一，能修三种功法的，那只存在于传说中，至于少五行皆聚……从来就没听说过有这样的牛人。

云山寺当时举寺哗然，寺中首座还责怪相关高僧——保密工没有做好，恐怕要带来很多麻烦……

反正，就一句话——很是看好。

然而，好景不长。钱少少从初识到感知都没有问题，雪山产生的真元如潺潺泉水令人欣喜，问题出在敛力一境。

初识只是入学考试，检验的是能不能修行。

感知是老师领进门，感受修行功法、感知身体真元。

敛力则是修行的第一个实境，是修行与普通人区分的开始。

敛力由雪山疑神练化真元，由真元幻化力量；敛力还凝聚真元于气海，真元聚少成多，积沙成塔，积量变为质变，冲击聚灵境。

钱少少的问题在气海。修行者雪山产生真元，气海贮而纳之，聚少成多，积量变为质变，继而进阶向前。

少少的真元也能流入气海，问题是真元一入气海便如离杳去之黄鹤……

云山寺的高僧没少为此麻烦，高僧们神识堪比ct机，来来回回的查探过无数次，丹药、功法的想过无数的方法，甚至还为止专门组织修行界长者聚而论之……

福无双至，祸不单行。

没多久，钱少少开始做梦了——一个老头，每天晚上都带他去另一个世界。在那里，他为人子，为人弟子，上学生活，愉快地生活。

那个世界没有碰到修行者，也不探讨相关问题，但他们有笔直的大路，喝油的钢铁法器可载人迅速移动；他们修建高大的宅子，如蜂窝般有好多层；他们还有通讯的法器，个头不大，能传输文字、声音、图像……

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