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第195章 跨界小王子（第1页）

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小公主一听万好有请求了，自己的面子也挂住了，一脸严肃认真，嘱咐随从翻译，一定要将万大厨所提的要求一字不落的记下来，回去认认真真办妥！！

万好又行了个合十礼：“因为我们的慈善大使注意到有些在寺庙里的小沙弥们如果家中经济情况不宽松，会导致他们与同年龄段的学童们学习文化知识的进度有些脱节。

而寺庙所提供的学习环境和条件也有限，所以由我们基金会兴办的几所学校刚好弥补了这一不足之处。

我们还希望圣僧可以安排我们那几所学校附近的寺庙的适龄学童可以前往注册学习。

不知对我这个请求圣僧可给予否协助？”

万好的语气谦虚而又诚恳，做足了姿态。可是小公主的面子到底还是挂不住了——本来可以承你个情，帮助你些困难，或者开口要个什么东西，人家好歹是国王心尖宠上的公主，除了那万众瞩目的翡翠国宝级玉佛还有什么别的要不来的？

结果万好一开口确是在帮助他来帮助自己的子民完善教育设施，解决教育问题。

这教育相关的事情却是可大可小，小了，就是几个小和尚上学的事情；往大了说，那就是民生教育问题，这不是在一边夸着一边打脸么？

只见小公主的脸色瞬息万变，敷衍了几句便借口要走。刚刚和万好那幽蓝的双眼深情的彼此对望，一副望穿秋水的样子。

而现在看万好的两只眼睛就变成瞅俩玻璃球子的样子了。

我国传统文化，源远流长，博大精深，包涵着儒、道、佛、墨、法、玄学等在内的各种文化现象，对中华民族的发展影响巨大，且直接影响我国政治、经济、社会习俗、文学艺术等各个领域。

“中国根柢全在道教”。一代文豪鲁迅先生在《致许寿裳》一文中，曾经这样说过。

“要理解中国人，无论如何要首先理解道教。”日本一位研究道教的专家橘扑在《道教与神话传说一一中国的民间信仰》一书中，也曾这样强调过。

作为我国文化结构的有机组成部分，儒学、佛教、道教，使我国文化形成了它特殊风貌。在我国士大夫的人生哲学、生活情趣与审美情趣乃至心理性格中，既有儒、也有佛，也有道的痕迹。儒道佛这种三位一体的文化现象，构成了中国文化史。

在中国茶文化的形成、发展过程中，道教文化对茶文化的影响甚大，道教徒们为茶文化的传播作出的贡献，也是不可磨灭的。道教茶艺乃是中国茶艺中的佼佼者。

1、道教的长生观对中国茶文化的影响

道家思想从一开始就有长生不死的概念，人们如何才能得道而长生不老，羽化成仙呢。道士们的答案之一就是服用某种含有“生力”的食物，籍以收到特殊的效果。茶文化正是在这一点上与道教发生了原始的结合。

西汉壶居士在《食忌》中说；“苦荼，久食成仙”。

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