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李一鸣在家里待了几天,观察他们的情况,好在一切都很正常。
唯一麻烦的是,李大山在外出之时要做一些掩饰,让自己看起来年纪稍微大些,毕竟来美国一个多月了,也有几个相熟的街坊,前后反差太大了会引起不必要的麻烦。
……
见他们确实没有什么不适之处,李一鸣便决定出发梵蒂冈,去查看一些天使的资料,以供他参考。
期间还有一个小插曲,就是李大山在适应血脉之力之后也将何洪生改造成了光明神族一脉。
自此他们这一家子人除了复生因为年龄太小,没有给他改造外,全部摆脱寿命的束缚,成为仙神一般的存在。
不过光明神族想要发展壮大了就很难了,因为它不像血族那样获得天道认可,血脉发生了特殊的变异,获得了可以大量发展族人的能力。
就像李大山,他最多能改造三四个光明神族后裔,再多就会伤到根基了。
不过李大山与李秀秀都不是有野心的人,对这些倒是毫不在意。
告别了一家子人,李一鸣往梵蒂冈赶去。
……
梵蒂冈是位于意大利首都罗马西北角高地的一个内陆城邦国家,整个国家的总面积占地44公顷,在这个时代是面积最小以及人口最小的国家。
梵蒂冈国内就一座城--梵蒂冈城,同时也是它的首都,所以梵蒂冈又有“城国”之称。
梵蒂冈之前是一个教皇国,但却不能拥有独立自主权,不过自十二年前年皮亚斯十二世教皇与***头目之一的墨索里尼签订了《拉特兰条约》后,就成为了一个主权国家,接受圣座的直接统治,实施****的政治体制。
梵蒂冈虽然宣布了中立,但却一直有亲意亲德的倾向,这一点一直被后世诟病,不过现阶段轴心国节节胜利,连法国都在去年沦陷了,身为教皇的皮亚斯十二世难免会有些想法。
毕竟无论中外都有从龙之功的说法,如道家的扶龙庭,十三棍僧救秦王等,他皮亚斯十二世也只不过是投资失败罢了。
不过这也说明有些宗教并没有别人想象的那么高尚。
以李一鸣成神之后的速度,很快便来到了梵蒂冈,神念一扫,就知道了里面的情况,令他失望的是整个梵蒂冈城没有一个超凡力量存在,教皇皮亚斯十二世也只是一个普通的老头子罢了。
没有惊动任何人,李一鸣直接进了图书馆,此时的图书馆里只有一个管理员模样的老头,正坐在一个柜台前举着一副金丝看书。
李一鸣放出一丝精神力将那老头弄晕过去,便开始在图书馆里找寻有关天使的资料。
此时的图书馆里有五万多本手抄本,四十余万本印刷版书籍,全部都是意大利语和拉丁语写的,不过这对李一鸣来说简直是小菜一碟。
以他强大的元神修为,地球上的语言没有他不会的,不一会儿,他就找到了,有关天使的记载。
“……呼唤大自然,要赞美神的创造。耶和华用他的话创造了这些天上的灵体(诗一四八2至5)。约伯受到提醒,天使受造时,曾向神赞美歌唱(伯三十八6至7)。基督创造了至终要向他献上赞美的天使(西一16)……”
……
李一鸣看完以后,里面提到灵体引起了他的注意,莫非天使是灵体不成?
还真有可能,记得前世看过一部美剧,里面就说过天使是没有身体的灵体!
不过要怎么样才能造出天使来呢?
将肉体崩散,用灵魂制造?应该不行,肉体崩散了,光是灵魂是不能承载光明血脉与光明力量的。
突然,李一鸣想到了前世的一种传说--天使之心!
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