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可贵的收获谈我国美术电影中的民族风格（第1页）

“人民日报70年文艺评论选（..）”！

可贵的收获

——谈我国美术电影中的民族风格

华君武

十二年以前，那还是在解放战争时期，中国大陆还没有全部解放，可是在党的领导下，在东北兴山县一个美工人员少、技术设备条件都非常差的摄影棚里，新中国第一部动画片和第一部木偶片出生了。如果观众们把十二年来的片子作个比较的话，谁都会承认我们所取得的巨大的、高速度的成就。这个成就不仅在于它的数量和艺术质量上的飞跃发展，而最主要的是我们的动画片、木偶片、剪纸片从它的诞生就具有非常明确的，对儿童进行社会主义、共产主义教育的目的性。每一本美术片不只是引起我们可爱的孩子们的笑声、赞美声和惊叹声，而且是他们在课堂外边的一本好的教科书，告诉他们应当做和不应当做什么。美术片是革命的儿童教育中一个极有力的武器，值得我们从事儿童教育、儿童文学和美术工作者们的极大重视和关心。

在上述的成就中，我想特别来谈谈我国美术电影的民族风格问题。看过这些电影的人谁都会感到，这是中国的动画片、木偶片和剪纸片。十二年来，中国有了自己民族风格的美术片，这不能不使人兴奋、自豪？动画片是外国传来的，解放前美国的动画片充塞中国大城市市场几十年之久，他们的“米老鼠”“大灰狼”在旧中国儿童的小脑袋里跳跃了几十年之久。在那个时代，即使是像万籁鸣兄弟一样有志于创造中国的动画的艺术家，又何尝得到什么发展？而这种发展只有在工人阶级掌握政权以后才能真正得到。这次美术电影制作展览会所陈列的资料，就是很好的说明。

从我们的许多美术片中，可以看到很多剧本的内容是取材于我们那些具有教育意义的民间故事和神话。这从1955年的木偶片《神笔》《东郭先生》和1956年的《骄傲的将军》就已经看出。从这以后的木偶片《胖嫂回娘家》《火焰山》《雕龙记》《一只鞋》，动画片《木头姑娘》《一幅僮锦》，剪纸片《渔童》，就使得我们的美术片的这种风格更加鲜明了。如果有人认为只要在题材内容上采用了一些民族和民间故事，或者画着一些穿古代服装的人物，就具有了民族风格，这当然是不对的。按照这种意见，那又如何来创造既具有新的现实内容而又富于民族风格的美术片？在这一点上，我们的动画艺术家们做了很好的尝试。我们从1959年所制作的动画片中，就看到了以我国人民用冲天干劲向自然灾害做斗争为内容的《壁画里的故事》。它运用了“大跃进”中农民的壁画，巧妙地表现出了我们人民的斗志昂扬、气吞山河的精神状态。这种新内容的动画片，它反映了今天的现实生活，同样也具有鲜明的民族风格。很多观众十分喜欢这部作品。

美术片是电影艺术作品，但它同时又是美术作品。因而在它的画面上和人物的造型上也同样可以看出这种努力。许多动画片的画面好像一幅优美的青绿山水，连动画里边的一花一木，也都是从中国传统的花鸟画中吸取了许多优美的东西。这种探索在《一幅僮锦》中我以为表现得比较明显。在人物的造型上，如果在某些动画、木偶片中，尤其是早期的某些动画片中，还不可避免地有些外来影响而显得幼稚和一般，那么在《猪八戒吃西瓜》里那位抻着大肚、宽袍大袖的猪八戒，《渔童》里像中国传统年画里的和合二仙似的渔童形象，《壁画里的故事》中的几个农村孩子，《小鲤鱼跳龙门》中，那位架着老花眼镜、拄着齐白石式的拐杖的鲤鱼奶奶，一直到许多小动物的造型，都具有地地道道的中国味道。它们的一举一动、一言一笑都是我们人民所习惯和喜欢的。

剪纸、皮影、窗花，这是中国固有的民间艺术，现在参加了美术电影的行列，是一件值得大书特书的事情。由于它们是我们民族所特有的一种艺术形式，因而剪纸片一开始就具有强烈的民族风味，这种新的美术电影形式丰富了社会主义国家的美术电影，也使中国美术电影独树一帜。美术电影艺术家在党和毛泽东文艺思想的指引下，这种可贵的努力和创造在世界的美术电影里成为一朵新的蓓蕾。

在肯定成绩的同时，也还应该指出一些值得注意的问题，例如一部片子里的色彩调子如何使它具有更调和、更统一的中国韵味；在剧本的结构上如何能够是“动画的”；在音乐上如何能使它有更鲜明的民族特色；在木偶片的人物造型和动作上如何能更多地吸收我国传统木偶艺术的优点；在语言的运用上如何使儿童更加喜爱易懂，而摆脱某些陈旧的语调。这些也还需要我们的作家、艺术家们来关心和帮助的。我认为目前这种关心和帮助还显得不足。

看了这些动画、木偶、剪纸片后，因为它们大都是短小精悍的短片，由于我们和儿童们的喜爱，总是感到太短了。人们不知道，就是在这短短的片子中，只要动画里的孙悟空翻一个筋斗，只要木偶片里的小马良一动手，我们的美术电影厂的许多艺术家就不知道要画多少张画，要动多少次手。他们一天到晚埋头苦干，用他们的巧手为我们千千万万的儿童、成人制作出这些精美的食粮。想到这里，我就禁不住要向他们致敬。我相信他们在党的领导下，将会取得更伟大的成绩。

（1960年2月18日）

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