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第十章隆中访贤（第1页）

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颍容颍子严，那是列名《后汉书?儒林传》里的人物，当世着名的经学家，据说还是是勋他三哥是宽的老师；还有一位谢该谢文仪，《儒林传》中紧排在颍容后面。相比之下，宋忠宋仲子要差一点儿，无论《后汉书》还是《三国志》里都没传，属于二流大儒。

演义当中这位宋忠先生倒是也小小露过一面：他曾经帮忙刘琮去向曹操递降表，结果归途中为关羽所擒，刘备就此预先得着了消息，赶紧从新野落跑。

至于綦毋闿綦毋广明，名声比宋忠还要更差一点儿，是勋所以隐约觉得有印象，就是刘表以他和宋忠两人牵头，召聚儒生，编纂了一本《五经章句》。可以这么说，《五经章句》的主编是宋忠，副主编就是綦毋闿。

是勋有印象的其他几个人，潘濬原为蜀臣，在关羽大意失荆州的时候投向了东吴，李撰和尹默则下半辈子都是呆在四川，跟着刘备干的。这三位有一个共同点，那就是：全都跟宋忠学习过经学。

也就是说，刘表打算四天以后设宴款待自己，召来的陪客全是一票儒生——而且还不是普通儒生，最低也得是大学讲师。刘景升你这是想干嘛？哦，知道我在冀州舌战群儒……群贤，无论天下大势还是诗赋文学全都没人能压倒我，你就另辟蹊径，找来一票儒生，要跟我谈学问？怪不得要把摆宴的地点定在学宫呢，我靠。老子不丢脸你丫就不痛快是吧？！

是勋当场就火了，可是黄射还在对面坐着呢。他总不好当面咒骂刘表。于是长长地吐了口气，强自按捺住了胸中的怒火，然后跟黄射打商量：“这个……勋于经学上，并无建树啊，安敢与此等贤儒并席？”

黄射“嘿嘿”一笑：“宏辅休得自谦，卿为郑康成再传弟子，岂有不通经学之理？”是勋听了就不禁苦笑，只好实话实说：“某不过向北海孙公佑请教了三个月而已。名虽再传，未得其实。”

黄射听了这话，不禁捋着胡子，沉默不语。是勋赶紧再找理由：“前日往冀州去，乃访友也，非公务也，故可于袁将军别业相见。然而今日勋乃奉我主之命出使荆州。自然身谒州署，公服相见啊……安有与宴之理？”

黄射摆摆手：“这倒无碍的，宴于学宫之内，亦如对大宾之礼。”他想了一想，突然笑起来了：“宏辅是怕那些儒生寻章摘句，专以僻典难卿吧？无妨。若说不过时，卿大可冷言斥喝，道如今天子蒙尘，宇内板荡，便儒者亦当以天下为己任。安能孜孜于刀笔之间耶？”

是勋心说还用你教，这一套老子早就会啊。光照抄演义上诸葛亮骂严畯的话就成了嘛。他知道推托不过了——黄射终究是外臣，刘表和他那些心腹谋士商量定了的事情，黄射也是施加不了多少影响力的。罢了，罢了，且走一步算一步吧。反正自己也没计划靠经学打名声，就算让人驳倒又怎么了？被颍容、宋忠驳倒了，不算很丢脸吧？

再说了，所谓“文无第一，武无第二”，就连何休都被郑玄战败过，传说马融战败后还要去刺杀郑玄，可是那二位就永垂泰山北斗的声名，也没见被人嘲笑啊。

黄射看是勋的神情，知道他心情不佳，于是随便谈了两句，也就告辞了。临行前，他问是勋：“大宴尚有四日，宏辅既到荆州来了，射当尽地主之谊，引卿各处行走——未知这城内外有何故人欲访，有何名胜欲赏啊？”

是勋想了想，回答道：“故东莱太守蔡公，曾于勋有恩，不知可在城内居住么？”黄射点头：“蔡公即我主之舅，亦蔡德珪（蔡瑁）之父也。如此，明晨射来，引宏辅拜会蔡德珪去。”

第二天一大早，黄射就乘车而来，扯着是勋同去拜访蔡瑁，到了地方，蔡讽、蔡瑁父子降阶相迎。是勋打量这位蔡瑁蔡德珪，就见他长了一张相当不错的好皮囊，长身宽肩，方面广颐，双瞳如电，须长过胸——真可惜，蒋干盗书杀蔡、张只是小说家言，史书上就没记载这家伙最后是怎么死的。

登堂入座，黄射申明来意，蔡讽就奇怪啊，问是勋咱们见过面吗？怎么说我于你有恩呢？是勋回答道：“初平元年，勋随太史子义自幽州归来，曾往叨扰过蔡公，蒙蔡公赐以酒食、祖道钱。”蔡讽这才想起来：“原来如此。吾闻子义亦仕于曹兖州，为其大将，有诸？”

于是是勋就把太史慈怎么助守鄄城，战退吕布，从而归了曹操之事，备悉道来。蔡讽边听边点头，完了说：“吾固知子义雄才，非郡县所能拘也。”老头子年岁大了，健康状况也不太好，又说了一会儿闲话，就提前退回了内室。

堂上光留下是勋、黄射和蔡瑁三人。刚才老爹在的时候，蔡瑁执礼甚恭，却并不怎么说话，等到老爹走了，他才开口问是勋：“吕布为世之枭雄，所部亦并州精锐，曹公能战而胜之，兖州军果如此之强乎？”是勋心说果然不愧是荆州大将，上来就打听军事方面的问题，拱手回答道：“吕布勇而无谋，所部锐而不整，兼之所谓并州精骑，亦不过数千而已，兖州有十余万大军，自然所向披靡。”他反过来跟蔡瑁打听荆州的兵力，蔡瑁说：“北人擅弓马，南人习水战，荆州八郡，胜兵亦不下十万，平原对决，或稍逊于兖州，然楼船千艘、蒙冲无数，称雄江上，东起吴越，西抵巴蜀，真无前也。”

是勋心说你也得意不了多久啦，等到小霸王过了长江，筑起了江东基业以后，东吴的水军就会把你荆州的水军全面压着打。

两人恳谈了好一阵子，间中蔡瑁打探是勋的来意，是勋也不必隐瞒，老实回答说是来联络感情，拉近两家关系的。蔡瑁笑着说：“袁公路尝窃据南阳，今虽东迁，亦时有觊觎我江夏之意。兖州既与袁术为敌，又尊奉盟主袁冀州之命，自然为我荆州之友——此亦顺情合理之事也。”

聊着聊着，黄射就提起了四日后的学宫宴会，然后又问是勋这几天空闲，是不是打算跑跑襄阳周边的名胜，放松一下。是勋突然想起来，就问：“吾闻城西有一所在，名为隆中，山水颇美，有诸？”

诸葛亮隐居的隆中，后来湖北襄樊和河南南阳之间大打笔墨官司，都说那是自家的名胜古迹。其实根据各种史料记载，隆中就应该在襄樊也即汉末的襄阳城附近，根本不可能北上好几百里搬到南阳去。诸葛亮在《出师表》里说“臣本布衣，躬耕于南阳”，那南阳指的是南阳郡，包括两千年后湖北省和河南省的各一部分，而不是指河南省南阳市——南阳市当时为南阳郡治，名叫宛县。

当然啦，就算各种史料都记载隆中在襄阳附近，那也保不齐有错——因为隆中这种小地方，只有当出了名人诸葛亮以后才有人知道，也就是说，最早的记载也得到魏晋之间了，隔着好几十年，谁知道有没有改名啊。所以是勋就问了，这襄阳郊外，是不是真有这么个地方？

史书上并没有明确记载诸葛玄是哪一年带着几个侄子从袁术手底下落跑，跑荆州来隐居的，而且既然历史已经多多少少生出了一些改变，他早跑个半年一年的，那也很难说啊。所以呢，说不定自己这会儿去隆中寻访，就能找到少年诸葛亮——反正闲来无事，权当去旅游观光了吧。

听了他的问话，蔡瑁轻轻点头：“确有隆中，在城西二十里外，然而山水秀美云云，恐是讹传——瑁之妹婿，恰在彼处隐居，不如便由瑁来引是先生去吧。”

你的妹婿……是勋脑筋一转，想起来了，太史慈曾经在信里提过，蔡讽的两个女儿，一个嫁给了刘表做继室，一个嫁给了个姓黄的——那不是旁人啊，正是未来诸葛亮的岳父黄承彦啊！怪不得诸葛亮后来要跑隆中去躬耕呢，原来他老丈人就住在那里。

看看天色还早，干脆说走就走，蔡瑁带着七八名仆佣相伴，驾着车就跟是勋出了襄阳西门——黄射则辞去了。二十里地那还不是眨眼就到吗？蔡瑁说咱们正好去叨扰妹婿一顿夕食，尝尝他们乡间的野味。

路上交谈，是勋才知道，感情这位黄承彦先生也是以字行，单名一个授字，而且还跟黄祖、黄射是同宗，也出身于着名的安陆黄氏。不过黄承彦这一支很早就迁离了老家，搬到南郡居住，因此黄先生就挂上了“沔南名士”的桂冠。

走着走着，蔡瑁伸手朝前方一指：“那里便是隆中了。”是勋抬眼一瞧，只见那是个小山坳，阡陌纵横，乔木围绕，可惜只是初春，还不到播种之期，所以树上才生新芽，田间不见农夫。蔡瑁就说啦：“倘在北地，或许如此葱郁，便可谓胜景了，但在荆襄，也只寻常。”

是勋心说你提的那是哪个“北地”？并州北地郡吗？还是两千年后的北方？反正这个时代，无论兖州、冀州，植被都很茂盛，就一点儿不比你们荆州差啊。正这么想着，马车离开大路，拐上了一条小道，忽听前方响起一声暴喝：“来人止步！”

ps：辩经不好写啊……咱先说得别的成吗？反正本周肯定让辩上就是了。

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