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第93章 孝文大帝(第1页)

太和十七年九月深秋,枫叶满山,长空如洗。北魏百万大军间关万里,终于抵达洛阳。孝文帝使李冲令大军就地驻扎待命,诏令后续部队来会。诸鲜卑大臣虽仍不愿内迁,但更惧南伐,故只得相从,不敢再提出异议,遂定迁都大计。北人南迁,规模无如此番之大者。

——第九十二回题引

诗云:自从晋帝失关中,中原遍地羌胡营;若非孝文改体制,江北华夏不传承!闲言道罢,书接前文。且说李冲献策议立三长制,为文明太后激赏,遂升中书令,加散骑常侍,不久转为南部尚书,赐爵顺阳侯,赏赐钱财每月达数千万,复进爵为陇西公。太后暗送珍宝及御用物品充其私宅,外人无从知晓。李冲向来清贫,至此始为富豪。但以谦虚自约,既能聚财又能散财,近自亲戚远到乡里,无不均沾其利。漂泊贫寒之人,门第衰败旧友,依其晋升者极多。北魏循旧俗对王公大臣都直呼其名,但孝文帝常称李冲为中书而不称其名。文明太后去世后,文帝对李冲厚待更胜于前。李冲精习鬼谷门绝艺,尽忠侍奉皇上,勤劳忧国,朝中旧臣皇亲国戚无不佩服。于是天下归心,境外耳闻目睹,皆视作天下奇才。至孝文帝改设官署,制定五等爵制,特命李冲参与制定典礼,封荥阳郡开国侯,食邑八百户,任为廷尉卿。不久升侍中、吏部尚书、咸阳王师,立太子后,复拜为太子少傅。至此李冲在北魏朝廷立足已稳,于是便以鬼谷掌门之责自任,欲助孝文帝平定天下。既欲平定天下,则恢复中原故都洛阳为首要战略,不可偏安于塞北之地。李冲计议已定,便以少傅身份,日行间言,游说孝文帝迁都之事。将由来过往之事,前后利害讲明,孝文帝大悦,遂决意迁都洛阳。

北魏自建国以来,长期都于平城,未曾改易。平城偏北地寒,六月飞雪,风沙常起,且远离中原,对江南更是鞭长莫及。孝文帝被李冲多日开导,即已胸怀天下之志,便决定迁都洛阳。为保证顺利迁都,孝文帝纳李冲之计,先行周密部署安排;乃于太和十七年五月召集百官,宣称要大举伐齐,以继列宗列祖遗志。在朝会上问计于群臣,任城王拓跋澄先出班反对,鲜卑勋臣大半附议。孝文帝依照先前与李冲之议,先不驳斥,乃于退朝后召见任城王,屏退左右,单独与其计议道:“此次举动,的确不易。但国家兴自塞外,徙居平城,是用武之地,但不能实行文治。今将移风易俗,实在难也!彼崤函帝宅,河洛王里,朕想趁此南伐大举迁居中原,不知任城王意下如何?”拓跋澄被孝文帝提醒,表示赞同。孝文帝即令修造河桥,以备大军渡河;并命尚书李冲负责武选,选择才勇之士。七月,立皇长子拓跋恂为太子,发布文告移书齐境,声称南伐;下诏在扬、徐二州征集民丁、召募军队;又使广陵王拓跋羽持节安抚北方六镇,调发精骑。宗室勋旧只道大军南征,不知欲迁都洛阳。

太和十七年八月,孝文帝拜辞冯太后永固陵,率领群从百官,步骑百余万从平城出发南伐。乃命太尉拓跋丕与广陵王拓跋羽留守平城,以河南王拓跋干为车骑大将军,负责关右一带军事,与司空穆亮、安南将军卢渊、平南将军薛胤等共同镇守关中。临行之际,太尉拓跋丕奏请以宫人相从,孝文帝厉声斥责道:“临戎不谈内事,不得妄请。”孝文帝加李冲为辅国大将军,率兵跟随左右,大军遂列队出城。拓跋宏全副武装,手持马鞭,驾马而出,鲜卑族群臣在马前叩头劝阻。孝文帝说道:“长驱南伐之策,朝廷已经制定,今大军将要出发,尔等尚欲强阻耶!”李冲早知众臣心思,于是不待其发言,自动下马上前跪拜,代鲜卑群臣高声进谏道:“我等不能运筹于帷幄之中击败顽敌,坐于庙堂制服四海,而使南方有僭称之魁,实乃大罪。陛下鉴于天下尚未一统,亲劳圣驾,我等亦实欲捐躯尽力,效命朝廷。但今阴雨绵绵,前途遥远,洛阳小河尚且阻碍;况长江浩瀚,远在南方乎?若待修造舟船,必致军疲粮缺,进退两难。请陛下哀死怜丧,掉转大旗以归,乃我众人之望。”孝文帝闻听李冲只以这些无稽之谈谏阻,不由自觉好笑,故意问彼鲜卑贵族臣下道:“辅国大将军之言,可是你等心中之意否?”拓跋丕会意,乃高叫道:“我等皆乃此意,便请陛下回銮!”

孝文乃佯为大怒道:“此番南征统一天下意图,我在前番朝会时已详细说之矣。公等只不过以雨水为难,但天时亦未可知也。今夏既然炎热,故此秋天多雨,冬则必定晴朗。等到十月间时,若大雨犹尚不停,则为天意;如果彼时晴朗,进军何害?南军多习水战,我于冬季进军,得天时之助,夫复何疑?古云不伐敌国之丧,乃天下一统之时,诸侯各国之间所谓,不适于今日山河分崩离析,帝王统一天下大计也。事已至此,大军复回,岂不为敌国所耻笑乎?”李冲不待诸王开口,又进谏道:“夫平灭江南,一统天下大计,天下人皆不愿意,惟陛下一人独欲强为。汉文帝曾云:‘孤一人独乘千里名驹,究欲何往?’今亦是也。臣辞不达意,斗胆冒死请求,惟请陛下三思。”孝文帝暗道:“这是说的甚么东西?”

鲜卑诸王听得云苫雾罩,果然辞不达意,暗道:“哪个又不愿一统天下了?”不由个个摇头,却又插口不得。孝文帝愈加恼怒,高声大叫道:“朕正要经略天下,统一华夷,尔等腐儒反疑我远大计划,在此出征之际拦马阻征,咄咄不休。朝廷自有死罪之规,军中亦有禁律斩约,难道不能杀你!卿其勿言,自讨诛戮!”说皆扬鞭催马,便要启行。大司马、安定王拓跋休,左仆射、任城王拓跋澄等人又都哭个不停,拦驾劝阻。孝文帝暗道:“这戏再这般作下去,便是过分,非得穿梆不可了也。”乃故作怒不可遏,将手中马鞭排头介打过去,抽散李冲、拓跋休、拓跋澄等,挥令冒雨进兵。于是命将阻谏诸臣架至路边,六军进发。北魏举国兵马百余万人,一路之上阵容整齐,浩浩荡荡,直向南而行,所过之处秋毫无犯。从京城出发以后直到洛阳,大雨连绵不绝,孝文帝仍命大军开拔,不许止息。

随军鲜卑诸王见此,乃相互约集,于夜间宿营之时皆至金顶大帐,复请回兵。孝文帝见此处远离平城,前面已近洛阳,于是心下大定,干脆将本意说出,慷慨言于群臣道:“今我举国南征,天下皆知。若无果而返,则南朝梁齐怎样看我?必乘势而向北追击我军矣;后世史官如何书我?必遗笑千古矣!我鲜卑部族自远祖伊始,世代居住大漠,岂非亦因违背众人意愿南迁,方定都平城,使我等后人得以享此无穷好处,以至一统江北耶!岂我远祖不恋故土,愿轻弃祖宗陵墓乎?或只今日诸公方有眷恋桑梓、狐死首丘之情乎?彼天道幽远,固虽非人所能预知,但必以人行之,以成帝王大业故也。若诸公固谓孤车驾不宜下江南,则应迁都于洛,定鼎中原,亦天意也。众卿以为如何?”孝文帝话虽不多,但字字铿锵,句句如同惊雷,在诸王头顶炸响。金帐中顿时鸦雀无声,众人皆反复品味天子适才之语。

李冲见时机已至,遂抽刀在手,立于帐中大声言道:“夫决大计者,岂能迟疑?所谓‘谋不与众,功不独享’,今日之事也。诸公赞成迁都者站左,反对迁都者立右,便请立决之。”说罢,一步先跨向左侧立定。任城王拓跋澄见此,亦引诸子侄趋左,与李冲并肩而立。安定王拓跋休等人尚在犹豫,立于右侧未动。前南安王拓跋桢乃引宗族子弟列于左侧,并昂声进奏道:“愚者对已成之事不明,智者预见于事未及发。大德不议于俗,大功不谋与众,非常人能为非常之事。今拓神都以延王业,营帝京于天下之中,周公谋之于前,陛下实行于后,故谓恰当。天下至重者莫非帝都,人至贵者莫非父母所赐之身,岂有他哉?望陛下保重龙体以合民意,且不孚众臣之望,定都中原,停止南伐。此乃臣等由衷之言,亦天下苍生大幸。”说罢引其宗族跪拜,群臣亦皆拜倒,高呼万岁。孝文帝闻言大悦,至此目的已完全达到,乃说道:“准卿所奏。孤便不下江南,定都洛阳可也。”诸王亦各大喜,辞帝归营。

九月深秋,枫叶满山,长空如洗。北魏百万大军间关万里,终陆续抵达洛阳。孝文帝使李冲令大军就地驻扎待命,诏令后续部队来会。诸鲜卑大臣虽仍不愿内迁,但更惧南伐,故只得相从,不敢再提出异议,遂定迁都大计。于是大批鲜卑族人源源不断涌入中原,皆至河洛之间择地而居。孝文帝急命李冲、拓跋澄等人带兵巡视诸部,安顿族人起房造屋,分屯州县,以防生变,半年之内,大事底定,井然有序。来年春三月,阳光明媚,草长鸢飞,孝文帝兴致大起,便命李冲、拓跋澄引三千军马扈驾,出洛阳城前往视察京畿诸部新居。

当日巡行于伊川,露营于野。孝文帝谓李冲及拓跋澄道:“我族迁洛之后,诸位王公及各部大人有何意见,此处并无他人,公等可以畅言之。”拓跋澄直言奏道:“我本世代游牧,今至中原,问题毕现:鲜卑人习以编发左衽,男子穿袴褶,女子衣夹领小袖,多数人不会汉语,不合中原习俗,此其一也;新迁之民初来洛阳,居无一椽之室,食无担石之储,不擅农业,人心恋旧,此其二也。此二事如不及时解决,则汉民恐惧思乱,鲜卑人只欲北归,我大魏社稷则岌岌可危矣。”孝文帝听他说的实在,俱是事实,不禁深以为忧。李冲见此,早从袖中抽出早已备好奏疏呈上,说道:“陛下南迁之时,臣已预料今日之局,并拟定改制之策,呈请陛下御览,并诏命天下。则期年之内,河洛平定,万民安堵,不劳圣忧。”孝文帝接疏细览,不由大喜,遂递与任城王。拓跋澄恭敬捧读已毕,亦惊喜不置,击节赞道:“若果如此,则不但安我族众,即平定天下,亦跷足可期也!”于是君臣巡视四方已毕,即回洛阳,命李冲细定改制方案,以备施行。李冲领旨,便急召王肃、李彪、高闾等汉族士人公卿,日夜密议,拟定变法纲领,呈报朝廷。孝文帝详细看过,大喜从之,立即着手改革鲜卑旧俗,全面推行汉化。并以李冲为镇南将军,照旧担任侍中、少傅,委以营造洛阳重任。又改封阳平郡开国侯,食邑户数照旧不变。李冲领命,乃依照秘籍中匠门图册,自去规划。

旬月之后,户部来报,平城及边北尚有鲜卑各部酋长大人,留恋故土,不愿南迁。孝文帝复问计李冲,当如何应对。李冲此时已将《鬼谷子》通篇读完,烂熟于胸,见天子来问,遂轻轻一笑,附耳低言,可如此如此。孝文帝依议,即诏命起兵南伐,命鲜卑各部及北凉、西凉、柔然、高车等归降部族皆限期率部南下,至洛阳聚集,并将家属安顿京畿各州郡县,引兵随征。若逾期不至者,以通敌论罪,尽削官爵,收其部众。此令一下,各部不敢违旨,且征战之事本亦各自乐为者,乃皆引部族南下,云集关东河洛。孝文帝大喜,乃引车马南至淮河,耀武扬威;复诏令安南大将军拓跋英、平南将军独孤藻征讨汉中,征召雍、泾、岐三州兵六千人,戍守南郑;以李冲兼任左仆射,留守洛阳,并监督营造京城、宫殿。

李冲见孝文帝越演越像,大有弄假成真之势,急上表进谏道:“秦州地势险要,又接近羌人聚居之地。我西路军出动,道路迢遥,粮饷不继,兼氐人叛乱,百姓奔逃,致关中扰乱。今又预调戍兵,民恐愈加惊骇不安。若南郑不下,胡夷连结,其事难测。既克南郑,西路险阻,兼道千里,与关东隔绝,孤陷敌围,若遭敌攻,不能立救,粮尽难运,亦不可守。古人云‘马鞭虽长,不达其腹。’南郑于我即谓马腹也。古人攻城不占,仁君安民弃土;且王者举止以为拯民,敌人固守意在惜土,德行分也。今陛下美名远播,魏国境覆九州之八,国民十有其九,天下未服王化者惟漠北与江南而已。彼臣服已为时不远,又何必操之过急哉?臣谓今宜开拓关中疆土,多取中原城垒,多积资粮,足以应敌;然后设官委将,以备吞并天下。今钟离、寿阳临边不攻,赭城、新野近都未降,东路不守,西部何据?由此推论,我不戍守南郑为上。”孝文帝览奏从之,以其奏疏遍示诸将,表示从谏如流,乃调回西征将士,自亦引军还洛。李冲升任尚书仆射,仍兼少傅,改封清渊县开国侯,食邑不变。

孝文帝纳李冲之计,诈言南征西伐,至此不但完成迁都洛阳大举,且使鲜卑族中半数以上定居河洛,大计成于不动声色之间,毕于无形之中。于是又依李冲、王肃、李彪、高闾所拟之策,陆续开始全面汉化改革。论其改革内容,一为整顿吏治:诏命自延兴二年始,政以久任,满一年升迁一级;治绩劣者则受处罚,甚至降级。二为变革税制:自延兴五年始,改变过去州、郡、县争收租调混乱之局,规定只由县级征收,征收时禁用大斗、长尺、重秤。三为颁俸禄制:自太和八年颁布俸禄制,规定地方守宰可按官职高低赐给俸田,所授公田不准买卖,离职时移交下任;申明俸禄以外贪赃满一匹绢布处死。四为改革官制:自太和年间议定百官秩品,分九品,每品又分正、从,从品为北魏之首创。又按照家世官爵,将代北以来鲜卑贵族定为姓、族,姓为高,族次之,其中穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓,皆太祖已降勋著当世,位尽王公。班定姓族,使鲜卑贵族与汉士族得以进一步结合。

另依文明太后之前所定,继续推行均田制、三长制、租调制。并禁胡语、改汉姓,令把鲜卑族人复姓改为汉人单姓。如皇族拓拔改为元姓,独孤改为刘姓,丘穆棱改为穆姓,步六孤改为陆姓,贺赖改为贺姓,贺楼改为楼姓,勿忸于改为于姓,纥奚改为嵇姓,尉迟改为尉姓。除拓跋皇族之外,以上八姓皆为功勋之家。此后数年之间,鲜卑一百一十八个复姓,全部自官方户籍中消失,不复见矣。为全面吸收汉文化,又诏命全国尊孔。孝文帝迁都洛邑后,立即下令加紧修建孔庙祭孔,又给孔子后裔土地银钱,令其恢复对先祖孔子祭祀。

孝文帝还大力提倡鲜卑人与汉人通婚,并以身作则,亲带头纳范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼、陕西李冲等华夏士族诸女以充后宫;并亲自为六位兄弟聘娶妻室,命长弟咸阳王元禧聘故颍川太守陕西李辅女,次弟河南王元干聘故中散大夫代郡穆明乐女,广阳王元羽聘骠骑谘议参军荥阳郑平城女,颍川王元雍聘故中书博士范阳卢神宝女,始平王元勰聘廷尉卿陕西李冲女,北海王元祥聘吏部郎中荥阳郑懿女。六个王妃中,除代郡穆明乐女出于鲜卑,其余都是中原汉族士家。孝文帝还采用魏晋门第等级制度,在鲜卑贵族中分姓定族,根据姓族等级高低分别授以不同官位、给予不同特权。数载之间,孝文帝汉化改革使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等各得发展,大见成效,史称“孝文帝中兴”。

列位看官!若论汉化改革,光明太后本是汉人,禀其祖上冯跋遗志,推行汉化自有用意,不难理解;而孝文帝力行汉化缘由,除受祖母多年影响之外,则鬼谷掌门李冲所起作用大焉,功不可没。若非此次诸胡汉化,可以想见,待一百年后杨坚一统华夷之时,则中国必皆被发左衽,满口胡言,九州之地皆蝌蚪符号,至若华夏衣冠、汉语及方形文字,皆归于湮没无闻,汉族亦必成为少数民族,沦为正统国民之外,反为“夷狄”,世界亦不复有“四大文明古国”一词矣。更无需说其后再有唐宋,使华夏文明、炎黄祖脉复起,大放异彩。既便是世界四大文明古国,其埃及、巴比伦、印度则文明早断,只能在其国前冠以“古”字,称“古埃及、古巴比伦、古印度”,而华夏文明从来未断,只称中国,而无须命为“古中国”也。此间民族文明延续大功,不可使李冲及其鬼谷门为历史尘埃湮没,列位看官需要明白。

后来史家论及孝文帝汉化改革措施,利弊得失皆明,众说不一。对于北魏拓跋鲜卑而言,其优势乃有利于缓和阶级矛盾,为社会经济恢复发展发挥了积极作用;其劣势亦明,因一味照搬汉族政权政策,也就继承自晋室以来腐朽门阀制度,严重影响社会发展,乃致孝文帝死后国祚不永。后世便有史家强调北魏:“国势之衰,实始于此。一传而宣武,再传而孝明,而鼎祚移矣。”于曹魏时所创九品中正制,在西晋时已成自世家大族中选拔官吏之局,并演化出士族与庶族两大对立社会阶层。“上品无寒门,下品无士族”名言,门阀制度糟粕,至此全由北魏照搬过来,用于取士任吏,直到隋朝建立科举制度时方才废止。对于九品中正制极不合理之处,李冲并非不知,奈自己身为北方世族代表,是属既得利益者,又怎能突破自身限制,大公无私到将既有权柄利益,平白让于庶族寒门!此中关窍,不可不解。

太和二十年,西元四九六年八月,孝文帝巡幸嵩岳,使皇太子元恂留守金墉城。元恂体肥,怕洛阳夏季炎热,每每追念旧都,常思北归;又不愿说汉语、穿汉服,对所赐汉族衣冠尽皆撕毁,仍旧编发左衽,顽固保持鲜卑旧俗。中庶子高道悦多次苦言相劝,太子不但毫无悔改之意,反而怀恨在心。因见父孝文帝出巡,以为可乘之机,遂与左右合谋,秘密选取宫中御马三千匹,阴谋出奔平城,并亲手杀死高道悦于宫禁之中。领军元俨派兵严密防遏各门,尚书陆琇驰马奏报孝文帝。元宏闻讯大惊,急折返洛阳,当即引见元恂,怒不可遏,列举其罪,亲加杖责;又令咸阳王元禧等代己行杖,直打得皮开肉绽,才令拖出门外,囚于城西别馆。遂在清徽堂召见群臣,议废太子元恂。十二月,废元恂为庶人,囚禁于河阳无鼻城。次年四月,孝文帝巡幸长安,御史中尉李彪秘密上表,告发元恂与左右谋反。孝文帝急派咸阳王元禧与中书侍郎邢峦,率人带毒酒赶赴河阳,逼令元恂自尽,时年仅十五岁而已。

闻知太子元恂被废,恒州刺史穆泰、定州刺史陆睿相互合谋,暗结镇北大将军元思誉、安乐侯元隆、抚冥镇将鲁郡侯元业、骁骑将军元超;及阳平侯贺头、射声校尉元乐平、前彭城镇将元拔、代郡太守元珍等人,阴谋推举朔州刺史阳平王元颐为首,起兵叛乱。这些人大都是鲜卑旧贵及其后裔,皆不满孝文帝亲任中原儒士,对迁都变俗、改官制服、禁绝旧语都竭力反对。元丕甚至公然在盛大朝会时独穿鲜卑旧服,毫无顾忌。孝文帝看他年老体衰,也不强责。迁洛之初,元隆、元超还曾企图劫持太子元恂留居平城,起兵割据雁门关以北恒、朔二州,阴谋虽未得逞,但叛逆之心不死,此次闻太子被废,遂复与穆泰等人勾结,酝酿更大叛乱。阳平王元颐佯装许诺,稳住穆泰等人,暗中却将叛乱阴谋密报朝廷。时任城王元澄卧病在床,孝文帝立即召见,命其领兵前往平叛。元澄受命,引军倍道兼行,经雁门往北直趋平城。先遣侍御史李焕单骑入城,晓谕穆泰同党,示以祸福,叛党顷刻瓦解。穆泰无计可施,仓促率麾下数百人攻李焕,不克,乃败走城西,束手就擒。元澄穷治穆泰同党,收陆睿等百余人下狱,并将平叛始末写成奏章上报朝廷。太和二十一年正月,孝文帝立皇子元恪为太子。穆泰叛乱平息后,孝文帝以鲜卑旧贵及北方各族酋长不堪暑热,遂允许其秋居洛阳,春还部落,时人称为“雁臣”。但其后代子孙,乃生于洛阳,便渐适应关洛水土。

孝文帝令有司议定叛臣之罪,尚书省太尉、咸阳王元禧等在元拔、穆泰定罪问题上发生疑问,孝文帝问于众臣。李冲上奏道:“元拔与穆泰一并谋反,其养子元降寿当随元拔治罪。而太尉、咸阳王元禧等谓,养子与养父并无天性相联,复与兄弟之间亦无血缘,故此养子虽犯罪而与养父兄无关;但父兄犯罪,养子岂能跟随被杀哉?臣则谓养子犯罪,生父不受牵连,则养父需受连坐,其理甚明。若以近亲寄养,与亲生子相同,则父子应当互相牵连,只不连坐。寄养律令说各有封爵者若无嗣,去世后养子不承其爵,此谓有福不得,有罪株连,事理与律令便相矛盾。臣谓应处其罪无疑,法情皆宜。”孝文帝乃下诏道:“仆射之议是也,太尉之论与法典相违背。元拔养子当死,可特地赦免。”由此定罪,再无分歧。

李冲机敏巧思,无论北京平城之明堂、圆丘、太庙,或是南京洛阳划定基址、设置郊庙之地、新修殿堂等规划设计,以及宏本蓝图或具体而微,皆靠李冲以鬼谷遗籍中所载匠门秘册而造。无不尽善尽美,令人叹为观止,以为鬼斧神工,能凡人之不能者。李冲既习鬼谷门诸项绝学奇技,便于凡事皆能举重若轻,在任期间勤奋努力,孜孜不倦。白天处理文件,兼理朝政,夜间则谋建筑设计,文件堆满几案,纸笔在手,从无空闲之时,便如武侯王猛辅佐秦王苻坚当年相似。但亦力图显扬门族,务使六亲受益,兄弟子侄皆受官爵,全家每年俸禄达绢布万匹。致凡是亲近之人,即使痴呆耳聋亦无不破格提拔官位,颇受朝野讥议。

且说孝文帝驾坐平城,闻报中原汉化改制顺利,又说洛阳阙宫殿楼阁亭台等建造已成,乃于清徽堂接见公卿道:“朕闻古圣人重于功治,功成乃制雅乐,治稳则定礼仪。今洛阳建都大体具备,但南方未服,凶蛮近俟,使朕昼夜忧虑难安。我欲亲征江南,占卜术士依星象而言皆曰必胜。此乃国家大事,公等宜各抒己见。”李冲率先答道:“古之征战先察人事,然后卜筮。今卜筮虽吉,犹恐人事不备。今年秋收不足,又刚迁都,百姓生计不定,臣谓征战不吉,宜等来秋。”孝文帝道:“仆射之言固然有理,然说人事不顺,也不尽然。前番孤率二十万人马出征,未出京郊而回,是决于人事。彼时天时有利,但人事不备,故而不胜。若等人事具备,又天时不顺,则如之奈何?若依仆射之言,则无出征之日矣。今秋深水浅,江南水军不能为用,孤若不胜,诸公当皆付司寇处罚,公等须各尽力。”于是停止讨论,六月率众臣渡渭水入黄河,东还洛阳。即令征发冀、定、瀛、相、济五州兵卒二十万,准备大举南伐。八月,孝文帝率六军从洛阳出发,使任城王元澄与仆射李冲、御史中尉李彪等人留守京城,命皇弟彭城王元勰领中军大将军。孝文帝引彭城王元勰等三十六军前后相继,众号百万,吹唇拂地。兵至赭阳,留将攻取,自率兵南下奔袭宛城,当晚攻克外城。齐将房伯玉率众坚守,孝文帝留咸阳王元禧等人攻南阳,自引兵前至新野,江南由此大震。

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傲世剑神

剑者,自当杀伐果断,敢于天独斗!华夏第一剑修秦尘,在修炼之时,莫名其妙的来到了玄幻大世界,并附身于同名同姓的废物弟子体内。前世为第一剑修的他,天赋奇高无比,堪称妖孽,悟性更是骇人,任何剑法,看一遍就能习会,然后功法,扫一眼就能记在脑中,如今,他落入玄黄大世界,居然被人耻笑为无用废物,心性高傲的他,岂能忍受如此奇耻大辱!上一世,我为天下第一,这一世,我亦要如此!谁若拦我,我便杀谁,无论神佛,无论妖魔!...

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