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第二百二十四章 以儒之法制儒求订阅（第3页）

“是儒！！！”

“秦儒相轻，秦儒相离。”

“关东跟秦地之所以格格不入，未尝没有儒家的潜移默化的宣传。”

“去年，陛下将儒家驱逐出朝堂，李丞相更是直接上书，对儒家的一些典籍进行焚毁，甚至还颁发了焚书令，未尝不是想削弱儒家对底层的影响力，但关中或许能够做到，但关东呢？”

“而且此法真能起到效果吗？”

“这些年，关中跟关东进行了数次人口互迁，眼下关中老秦人数量，其实相较于关东来的新秦人数量并未多出多少，而且家中留下的多是老弱妇孺，在这种情况下，只怕不少老秦人也渐渐受到了儒家影响。”

“儒以文乱法。”

“自从关中跟关东进行了人口互迁后，关中的治理难度是越来越大，关中的法制体系也日渐崩坏，甚至越来越多人对法律淡漠，然朝廷又何曾真的做错了什么？”

“根由就在人心浮动了。”

“儒家思想作祟！”

“这些关东人饱受儒学影响，潜移默化也影响了关中的老秦人，让他们对秦律渐渐生出了几分不信任，甚至是感到了一些严苛冷酷，因而这种局面若是不尽快扭转，老秦人跟大秦离心离德，恐就只是时间早晚。”

“所以扶苏对军中士卒的解决之法便出于此。”

“这也是从李丞相的建议中得到的灵感。”

“从根本处出发，从底层着手。”

“简明扼要。”

“入学！”

“放低秦人入学资格，降低秦人接受法令的门槛。”

“过去唯有进入学室的青年，才有机会接触到大秦律令，才能学习到律令法条。”

“这种情况当做出改变。”

“过去唯有大夫级爵位的家庭才能供得起一个学室子弟，今后这个条件将会大幅降低，不过学室要分为初高两等，高等依旧保持原状，而初等的条件，将降低到上造、簪袅，不过达到上造爵位的人大秦至少有几十万，因而真正的准入标准是上造跟簪袅的临界。”

“上造只是有资格，但想让自家子弟入学，还需满足额外的条件。”

“如此不仅能解决军中部分功赏问题，还能让法制深入人心，加深秦法在关中的影响力，同时借助此法也能为大秦培养不少底层官吏，可谓一举多得。”

“这些秦人子弟今后学的是法、是律，行的是律文，法令。”

“如此也能不断蚕食被儒家影响的底层，夺回朝廷本该独有的对底层的控制，继而将儒家对天下的荼毒一步步的清扫出去。”

“从而彻底巩固秦之法制！”

扶苏说的很是振奋。

他深知‘入学’对天下的影响。

不仅对关中有影响，对关东同样有影响，随着关中的稳固，这一套体系注定会传至关东，到时关东也有机会了解到秦律的真实情况，甚至关东的秦人也有资格学习掌握到秦律，在此等情况下，关东秦人又岂会那么轻易受到儒家蛊惑？尤其会被儒家轻易说动？

底层的阵地，若朝廷不去占领，就会被其他人占领。

过去朝廷忽视了。

但现在朝廷岂能再忽视？

听着扶苏的慷慨陈词，众朝臣却是齐齐沉默。

降低识文断字的标准。

将学习法令律条的门槛进一步降低。

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