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第33章 深山（第1页）

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除了牙城的大校场，后堂还有个小校场，是王氏子侄、僚佐子弟和随侍亲卫演练武艺和战阵的所在，一般府中少年日日在这里大呼较量。无数沙陀小儿，就是从这里变成昂藏战将，走向中原，走向天下。

最初的几日，进通也是这里的常客，倒不是他有多勤苦，是实在让养父揍怕了。

这一日，王恪用不知何事去了云州城，进通的心一松，手上的准头却精准了许多。这让他精神大振，不知不觉天黑下来了，抬头看，月亮正升到木塔顶端。

他收了弓，把脚力交给马厩的马夫照料，自己信步走出校场，鬼使神差来到木塔下的小寺庙，第一次见到了那个枯瘦老僧。

“请问大师，这佛堂之上供奉的是哪位菩萨？”昏暗的灯火下，进通双掌合十，诚心向老僧请教。

老僧盘膝坐在一张蒲团上，灯火下看不出一丝喜怒。他抬手一指对面的蒲团，示意面前的童子坐下，然后用苍老的声音说道：“自然是文殊菩萨。”

进通问道：“神佛满天，为何偏偏供奉文殊菩萨呐？”

老僧抚了抚胡须，缓缓说道：“2百年前，鲜卑北魏的都城就在云州大同军，我们脚下的土地，就是他们的王畿所在。有一次，孝文帝到恒山游猎，见到了一个僧人。

这个僧人向皇帝请求一座居城，孝文帝本就虔心向佛，于是就答应了。谁知这位僧人正是文殊菩萨，菩萨点化，将这恒山方圆5百里都变成了他的居城。

天子自然很生气，就将这恒山种满了葱韭，然后出山去了，希望臭气熏跑菩萨。文殊菩萨将零凌香子散在这遍山的葱、韭上，从此我们恒山的葱韭再无臭味，天下闻名。”

进通被这故事迷住了，那无所不能的帝王，法力无边的菩萨，斗智斗勇，让他心生向往。良久，他才又问道：“即便是恒山的葱韭很好吃，也算不上天大功德，为什么要为文殊菩萨立庙呐？”

老僧终于笑了，露出一口白牙，真看不出这老家伙胡须花白，总有60以上，却还有一口好牙，实在了不起。

他微笑着说道：“童子刚来到雁北，自然不知道这韭的好处。我们恒山春韭肥大甘美，长可2尺以上，漫山遍野都是。

每到春季饥荒，不知道多少云朔百姓就是靠食恒山韭才活下来，这功德还不大么？雁北苦寒，经常军粮不继，很多时候这恒山韭就是军食，这都是菩萨的恩赐啊。”

王家爱惜物力，除非商议军机大事，夜间轻易不掌灯，家庙是个例外，也只是一灯如豆。昏暗的灯火下，进通向老僧低声倾诉着他的烦恼，他的欢乐，他的希望，老僧默默听着，不发一言。

直到深夜他才离开了小庙，觉得整个精神都振奋起来，似乎扔掉了身上那些沉重的东西。

借着月光回到寝卧，睡着之前，进通被一个问题烦恼住了，既然修行就可以出佛入圣，神通广大，自然可以保护这壮阔的神武川。。。那还勤习弓马干什么？不如大家都去茹素念经好了。

第二天一早，他就把昨晚的困扰忘得一干二净，他满脑子想的就是去尝尝恒山韭。

皮袋里装满了水，从厨下拿了几个胡饼，备齐了马盂马具，进通跳上一匹骒马，出城直奔东面的安边镇。

过了安边镇就基本没有什么农田了，沿着浑水谷地向东北，北面是六棱山，南面就是恒山山脉。一路山连着山，覆盖着森林和灌木，显得莽莽苍苍。山泉汇成小溪，在砾石滩上欢快流淌，清澈甘甜。

天气好的出奇，偶尔有牧人纵马赶着羊群，山上不时传来粗犷的突厥语歌声，有时候山下有人用歌声回应，进通听不懂，但觉得心情好极了，心中像有个小鸟，长了翅膀在飞翔。

有时候有野兔和麋鹿飞驰而过，野雉冲天而起，进通用鞘弓连射了几箭，一次也没有射中。他当然还开不了父亲给的角弓，只能用这种货色，被存璋讥笑为女人弓。

他顺着恒山北麓奔驰了半天，没有找到传说中的恒山韭，不由得对那老僧的话产生了怀疑，如果说漫山遍野都是韭菜，为什么他一颗也没有看见？是菩萨的法力消退了么？

后半晌，发现一处溪流冒着热气，他跳下马，发现连脚下的地面都是温暖的。他来了兴趣，沿着这条热溪水向上游走，他抓起一把泥土，认真的察看，又用解甲短刀刨了一会儿，最终还是失望的上马离开了。

前面是附近最高的一座山，进通纵马而过，发现山脚下有一个山洞，这引发了他的好奇。他跳下战马，随手下了马绊子，就往山洞上爬去。

“蠢货！不要命了！快跑！”头顶传来一声断喝，他抬头向上看去，见山洞顶上有一块突出的巨石，上面站着一个14、5岁的少年。背弓挎箭，羊皮短袍，露出半截鹿皮袴，头戴毡帽，是一个沙陀小猎人，站在山岩之上，器宇轩昂。

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