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名词解释含剧透慎读（第1页）

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天生神：名词适用于神界、人界，不适用于地球界。神躯神性。指诞生下来便是神灵的物种。神界指神父创神计划中诞生的神灵，诞生通常以半神诞生，冠以灵尊称，可去人界历练收神侍，成神后以神尊称。人界无法成神。不能杀伐后天神，否则会沾染灰色之气导致气息不纯。

后天神：名词适用于神界、人界，不适用于地球界。指诞生时并不是神，通过自身努力后天成神。神躯凡性。原本人界可自行修炼至半神，登上天梯前往神界成神，由于天梯破坏，人界生物无法自己前往神界，只能由神界半神下凡收为神侍引渡，待侍奉的神去世后继承神职。本质上，后天神半神前能量为灰色混沌之气范畴，神力属于白色混沌之气范畴。洪荒时期通过天梯可以将自身能量锤炼转换成神力，天梯破坏后只能通过神令于神界成神。

地球神：名词适用于地球界。泛指诞生于地球的神。如果地球的生物去人界成神，即是地球神也是后天神。由于地球性质，并无人神不能相识的法规，能完全收敛自身能量和凡人无二。

异界半神：名词适用于神界、人界，不适用于地球界。人界修炼的极限，神界神灵的基础。能量角度来说并未达成质变，所以不会接近混沌本源，不会被人界神界排斥，所以可以通过天梯通道来往人神两界。自从天梯被破坏后，只有持有神令方可在原天梯处开启通道往返。人界半神需至少掌控一种灵力的法则本源，神界的半神诞生就能掌握新的法则本源部分。

先天异种：名词适用于神界、人界，不适用于地球界。本文特指樱椛女神，指代诞生时由于意外融合了灰色混沌之气的神。成熟期后服用可直接吸收灰色本源之气，不惧凡尘因果。对于神来说是唐僧肉的存在，对先天神吸引力更甚。一开始以为是神躯凡性，后才知晓是双生胎，神躯在外，凡胎隐。

后天异种：名词适用于神界、人界，不适用于地球界。指代本是先天神，后天由于一些意外摄入了凡尘因果气息，拥有凡心，但不会影响本源不存的一种变种。

神侍：也被称之为神的继承者，神的侍奉者。神侍由半神担任，由神亲自选取。后天神大部分都是其成神时小世界携带的亲属。在其侍奉的神死去之后将继承其神职成为后天神。

法则：可以理解为天地规则。不过一种能量中继承的法则本源之力是有限制的，既一种能量中只能有一个法则本源。如果多个人掌握同一个法则本源将是以不同比例的法则碎片掌控，没有完整的法则本源是无法凝聚神核的。一旦法则本源出现那么就不会出现对应的法则碎片。不过不同种能量则可以拥有同一种法则，不过由于灵力次等于神力，所以灵力的法则之力是神力的法则之力的下等替换。

神核：异界成神必有的能量核心，也就是法则本源的精华，掌握着一种或多种对应的法则。是神的生命之源、力量之源。神核不毁，神不灭；神核灭，神亦坠。神核。除神父外，一个法则只能一位神掌控，除非死去，否则只能一位神继承。神界能源高于人界能源，所以通常意义上的神是以神力继承对应法则能力，否则为半神。但一个神可以掌握多个法则本源，所以一般划分神的强弱是以掌握法则本源数量为界限。

神职：正文中并未直接出现其定义，每个神都有专属神职和通用神职。

神装：专属神职的一种，属于衣服武装。具有一定防御能力，是神以神的身份出现时的一种必须穿着。简单来说就是神的盔甲和武器，和自身的匹配度最高，随着自身神力的提升，不同性质的神的神装能力也各不相同。神装介于物质和能量之间，穿着上没有神力运转也不消失，与神力共鸣可控制显现或者消失。

预见：通用神职的一种被动神技。神的一生一般会有两次预见，第一次是成神之时，第二次即将死亡之时。预见，便是看到自己影响命运的转折点。不过一般的神只能看见一次。洛音的预见是其中有时空之力加上其本身特有的数据有读档分析的特性相互交杂机缘巧合之下形成的循环预见。

神宫：指代神的宫殿，即神居住的场所，充斥着神自身特有的法则，可以由神随意掌控。

成熟期：本文特指樱椛女神。由于先天异种缘故，灰色混沌之气虽然融合进体内，但只是潜伏起来，通过神的自我修炼，达到浑身与灰色混沌之气的同化融合。由于混沌之气的强大，所以前期修炼会逐渐变强，等身体与神力都接近匹配时本源将会融合，此阶段气息会迅速衰弱。

神躯：即为神力改造后的躯体，能够完全将神力在身体运转。元素本质源自白色混沌之气。

凡躯：也叫肉体凡胎、凡胎，即凡人之躯，不能承受神力在身体的运转。元素本质源自灰色混沌之气。

神性：也叫做神心。为神诞生后的灵魂本质，也是灵魂核心。神性是漠然、冷漠、天地无情，是绝对的理性。只有天生神，以及部分斩断七情六欲的后天神拥有。能源本质原自白色混沌之气。

魔性：在异界目前的神界、人界只有神父拥有，是绝对的恶。人所能想象的、不能想象的恶都包含在内，自私、残忍、虚伪这一切负面的集合体。源自黑色混沌之气。对神父来说，这是包含了“所有”的黑色混沌之气凝结成的混沌之心。

凡性：也叫做凡心、人性、人心。是非神性以外的一切神灵拥有的一种灵魂属性。凡性是复杂多变，包含七情六欲，是情感的代表。兽性是其中的一种。

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