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第19章(第1页)

一个人在物质条件许可的情形下,生活过得舒适一些,住别墅,开好车,甚至有的人喜欢名牌的生活用品,这无可非议。我认为最关键的是你的心态,第一你是不是把心思都放在这上面了,你还有没有更高的追求;第二你是不是为此沾沾自喜,觉得你靠这些东西就高人一等了。对于财富也要有平常心,摆阔、炫富是庸俗的低级趣味。比较起来,我还是更欣赏那种生活相对简朴的富人,不是吝啬,他对朋友、对慈善很慷慨,但自己在日常生活中没有那些臭讲究。这的确是素质的证明,说明他的心思没有用在物质生活上,因为他有更高更好的享受,不屑于花工夫在物质上。一个人在巨富之后仍然简朴,这在很大程度上证明了灵魂的高贵,能够从精神生活中获得更大的快乐。我看到一个报道,宜家的老板坎普拉德,好像是全球第四富豪,据说他生活就很简朴,他那部车已经开了十五年,人家劝他换车,他说才开了十五年,还很新啊,一般坐飞机都是经济舱,不坐公务舱、头等舱。是不是做秀?可能有这个成分,但是我觉得即使做秀也是好的,说明他认为简朴是光荣的,所以才在这方面做秀。我们可以看到一个巨大的不同,人家很看重公众人物的简朴的社会形象,在我们这里,却是奢华、摆阔才是荣耀。

第四,就是我前面已经强调的,永远要把金钱、财富当成手段,开始的时候是满足生存基本需要的手段,在这个问题解决以后,是满足精神需要、实现人生更高理想的手段,主动回报社会。素质的高低,贪与不贪,最后的界限是在这里。能否用正当手段获取财富,对财富能否抱超脱的态度,富裕后能否保持简朴,根源就在于能否摆正财富在人生中的位置,是把财富当手段还是目的。素质低的人,贪婪的人,他是把财富本身以及财富所带来的奢侈生活当成了人生的主要目的,甚至当成了唯一的目标。这样的人其实是最糊涂也最可悲的,一辈子在为钱打工,从来没有品尝过人生那些最美好的享受。

第12章成功是优秀的副产品(1)

一、励什么样的志

今天的时代,大家都很看重成功,据说还有了一门专门的学科,叫成功学。各地有形形色色的培训班,所谓名师、大师在那里传授成功的秘诀,非常兴旺。就我自己所见,我看到的是所谓的励志书泛滥。每次出差,我会进机场的书店里看看,卖的书大同小异,基本上是三类,经管类、谋略类和励志类,都是用不同方式教你成功的。到处的书店里还播放视频,专家、大师们眉飞色舞地现身说法,说实话,我的感觉是丑态百出,不忍卒睹。机场是人流汹涌的黄金地段,在那里兜售的书应该是很畅销的。让我百思不得其解的是,这种垃圾出版物居然有人买,居然还畅销!

翻开这些所谓的励志书看一眼,它们的内容无非是两个,一个是教你怎样在名利场上拼搏,赚钱,发财,出人头地,另一个是教你怎样精明地处理人际关系,讨上司或老板的欢心,在社会上吃得开。光看那些书名,什么&ldo;经营自我&rdo;、&ldo;人生策略&rdo;、&ldo;财富圣经&rdo;,我就觉得恶心,把&ldo;自我&rdo;、&ldo;人生&rdo;、&ldo;圣经&rdo;这些神圣的价值与&ldo;经营&rdo;、&ldo;策略&rdo;、&ldo;致富&rdo;这些庸俗的操作或目标捆绑在一起,亵渎啊。自我是经营的对象吗?从古希腊开始,那些哲学大师们谈到自我是怎么谈的?是让人发现自我、认识自我,去认识自我的价值,去实现自我的价值。现在自我竟然成了一个经营的对象,要用它去赚钱,去谋一些表面的成功。&ldo;人生策略&rdo;,以前的哲学家是不谈人生策略的,他们谈的是人生意义、人生理想,现在却把人生当作一桩生意来做了,当作一场战争来打了。&ldo;圣经&rdo;本来是最高价值的象征,&ldo;财富圣经&rdo;的概念公然把财富抬到了最高价值的宝座上。

据我所知,这样的书大多是那些层次极低的书商炮制的,他们瞄准现代人渴望成功的心理,出一些迎合这种心理的题目,用低廉的价格雇一帮穷困潦倒的写手来写,那些写手自己是极不成功的倒霉蛋,能教给你什么成功的诀窍吗?完全是垃圾书。我在媒体上骂它们是垃圾书,竟然还有人为此跟我打官司。我过了一个本命年,一辈子没有打过官司,本命年一下子打了三个,三个官司都和书有关。其中两个,是因为这年出了两本冒我的名字的伪书,这两本书,一本叫《纯粹的智慧》,一本叫《读禅有感悟》,同一个书商做的,用周国平的名字出版。我发现以后,就请律师打官司,告那个书商。中央电视台报道了这件事。现在出书,出版社是要作者的身份证复印件的,身份证上的名字的确是周国平,湖南常德一个村的农民。中央电视台在做节目之前,记者特地向湖南方面调查,常德市公安局出示证明,户口库里面没有这个人,身份证完全是伪造的。证据确凿,所以我赢了。其中的那本《纯粹的智慧》,就是所谓励志书,内容乌七八糟,特别恶心,可是因为用了我的名字,书名似乎也挺高雅的,许多读者上当购买了,很畅销。我当然生气,在接受中央电视台采访的时候,我就说这本书完全是垃圾书,即使不是伪书也不应该出。那个事实上的写手就跳出来了,说你可以批评伪书,但你不能批评书的内容,你说它是垃圾书就是侵犯了我的名誉权。他把我告到了法庭,这个官司我成了被告,但我也赢了。当时那个写手折腾得很厉害,一审败诉了又上诉,有家报纸采访他,问他为什么要这样,他倒很坦白,说就是想通过告我来出名,他认为这样他就能成功了。

我谈自己的这个经历,是想告诉大家,大量的所谓励志书是怎么出笼的。当然,像这样公然冒名出的是少数,多数是用一个化名,不信你们去查一查,找不到作者的,书商操纵写手来写,没法署真名。其实书商心里也明白,这种书没什么价值,只是利用社会上急功近利的心态赚一笔而已。你们想一想,这些自己也很不成功的人,怎么能够教你成功呢?所以,这种书畅销真是笑话,是国人的耻辱。我呼吁大家一定不要买这类低俗的励志书,要以读这种书为耻,因为这证明你水平太低,口味太差。我不反对励志,问题是励什么样的志。现在大量的励志书,励的不是志,而是欲。社会上物欲膨胀,名利欲膨胀,励欲的书才会有市场,图书市场的怪象多少反映了社会上的普遍心态。

二、优秀第一,成功第二

&ldo;志&rdo;本来是一个好词,人生在世,应该有志气,有志向。志气是对自己人生的责任心,志向是为自己人生确立的目标。真正的励志,应该是对自己的人生负责,为自己的人生确立一个正确的目标。什么样的目标是正确的目标呢?在我看来,首要的目标应该是优秀,立志做一个优秀的人,在这个基础上去追求真正的成功。也就是说,第一目标应该是优秀,成功最多只是第二目标,不妨把它当作优秀的副产品。现在的情况正相反,大家都太看重成功,不是第一目标,几乎是唯一目标,根本不把优秀当回事。可是,我敢断定,没有优秀,所谓的成功一定是渺小的,非常表面的,甚至是虚假的成功。

吾师余秋雨  这个历史挺靠谱  笛声何处  世界历史很有趣:袁腾飞讲美国史  闲情的分量  岁月与性情:周国平心灵自传  借我一生  塞北三朝  千年一叹  山居笔记  问学余秋雨:与北大学生谈中国文化  人生哲思录  爱的四重奏  周国平论人生  周国平自选集  诛仙之问道青云  世界历史很有趣:袁腾飞讲日本史  周国平散文精粹:安静  爱是一场渐行渐远的分离  两宋风云  

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