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第一百五十一章 玉佩内的牛头纹理（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

我和王大拿研究了好长时间，也没弄出个所以然，最后还连夜跑到了医院，做了核磁共振，除了手臂依旧是骨折外，小腿的轻微骨裂竟然愈合了。

王大拿的一个朋友是骨科的主任医师，当天值夜班的骨科医生正巧还是他们主任所带得六组的，当那中年医生看到x光片上的影像，一时间都有些懵逼了。

不信邪的他从电脑里面调出了以前的x光片，对比之下整的医生直皱眉头，眼神看我的样子就仿佛看怪胎一般，如此快速的愈合速度在医学上是无法解释的，但的的确确真实的发生了！

既然找不到原因，而且我的腿是真的一点问题没有了，我们就返回了家中，通过我的事情，王大拿总算舒缓了一口气。

这诡异的胎记能将我腿部的骨裂治好，那就说明了这东西未必是一个索命符，究竟这东西是好是坏、代表着什么，以后有时间的时候再慢慢研究吧！

既然腿部的伤势好了，王大拿也就放心了，我们两个商议一番后，明天一早王大拿去九曲水洞，而我回二道白河，之后去一趟珲春！

王大拿去本溪九曲水洞，主要是为了去看看金景顺的情况，毕竟金辉父子一直以来和我们是一个阵营的，金景顺昏迷不醒，而金辉下落不明，无论如何我们都应该去看看。

之前王大拿因为我小腿轻微骨裂行动不便，也曾考虑租个商务车过去，可就在筹划的阶段，我的腿好了！

腿好了手上的骨折就无所谓了，只要人能动，还有一只手好用，对基本的生活就算是没有什么影响。

而我之所以没有跟着过去，一来是因为我要回去看看六指叔的五金店，二来在九曲暗河出来后，我和金辉两个人不知道被什么人扔到了珲春的大山深处，那里和正白村外的大山到底有什么联系！

其实在我们两个人闲聊的时候，也曾探讨过这一切事件产生的源头，这一切似乎都和天白生物制药的那些人有关，虽然没有经历过黑风口失踪事件，但九曲暗河、龙井井泉一连串的事情，都有着他们的影子。

对于我家庭的来历，王大拿也很好奇，尤其是我家传的那种特殊的语言，那种特殊的文字，王大拿总感觉熟悉。

要知道人类社会可以说传承了无数年，从百万年前的原始社会到旧石器时代，再到我们印象中的新石器时代距今一万年左右，很多出土的石头工具、陶瓷残片上都有着关乎文字一类的东西，但上面的文字太过抽象，就算是古文字学家都很难翻译。

但对于华夏文明的文字传承，古文字学家倒是有一个清晰的共识，那就是古文字到现今的文字，这是有传承的，在原始社会曾经出现过一种用于同种族沟通的语言，但关乎文字这一块却留下来的很少！

其实说白了就如同“文盲”一般，所有人都可能会说，但是不会写，这种文字掌握在少数人的手中！

王大拿从事的是古玩类的生意，在很多的出土的古文物中，或者说远古文化传承中，那些玉器或者是青铜器身上，总有些特殊的符号，和我能辨别的山文很是相似！

不单单是王大拿，之前沈教授也曾想找一些相关的资料，让我帮忙着翻译一下，不过因为九曲暗河后就直接去了龙井市，也没抽出时间，经历过青铜门“地缘之泪”后，我们之间的芥蒂已经很深了，更何况其中一部分文物资料可以说是国宝等级了，沈教授想拿出来的可能性也不大！

不过一提到这些文字，我就想起了一件事情，那就是我曾看过的一本关于玉器发展历史的书。

不知道为什么，在中华大地上生活的各民族，对玉器都有着一种痴迷的喜爱，在河姆渡文化、良渚文化与红山玉文化，玉器已经形成了一种成熟的工艺，其中在良渚，玉器文化可以说达到了一个顶峰。

更有一种说法是，良渚文化是中华民族五千年历史的见证，在良渚文化出土的玉器和玉俑上，曾经出现过成篇的文献记载，曾经有一次发掘殉葬坑的时候，在主棺椁的位置发现了一处玉石书，上面曾有通篇的墓志铭！

不过很可惜的是，因为刚刚出土，当时的技术无法保存，很快便风化破碎了，造成了至今难以抹平的遗憾！

但这一切或许都还有挽救的余地，因为就在前段时间，我们曾经见过了现今史学家、玉器学家很难解释的事情，万年前的玉俑出现了，而且还是颇有神话传说意味的永生玉俑！

“王叔！你还记得你和金辉从那棺椁中取出来的玉俑么，你觉得他们和良渚文化的玉器是否有着关联？”

听我这么一说，王大拿一拍大腿猛然间想起了什么，！

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