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第十一章 夜宿道观（第1页）

“愿闻其详。”沈羿道。

他其实并未继承原身的记忆，就只知道原身是战乱的难民，恰逢灵龙铁刹大开山门，便拜入佛门讨口饭吃。

因为没有遇到熟人，沈羿也无需假装失忆，只要适应新环境即可。但也因此，他对于灵龙铁刹之外的世界了解并不多。

陈天元慢条斯理地道：“按照本朝律例，出家之人可免徭役、税赋。有百姓看到了各中利益，便将家中良田卖予寺院，又因僧人不事生产，只能将良田租给百姓。

这样一来，卖出的良田就又回到了百姓手中，可良田已是易了主，税赋可免。百姓只需缴纳比赋税低得多的田租便可度日，又得了卖田的钱，可谓是一举两得。”

“但是如此的话，田地就归了寺院，只要寺院调高田租，便可将买田的钱连本带利地赚回来。卖田之人看似得了利益，却失了立身的根本。”沈羿敏锐把握到各中关键，说道。

不过趴在身边的虎师兄却是摇头道：“这是不可能的。佛门之中有律宗巡行天下，僧人若有违佛法，休怪律宗法剑无情。律宗杀僧无罪，便是三寺方丈违逆佛法，律宗也可斩之。”

经、论、律三宗，经宗保传承，论宗弘佛法，律宗正本源。律宗便是悬在所有佛门中人头上的利剑，若有不法，律宗定斩不饶。

沈羿也曾听说过这佛门三宗的传闻，但没想到律宗能有这么大的权力，连三寺的方丈也可斩。

“佛门三宗都是神仙人物，是当今天下的绝顶高手，若是律宗出面，自然无人可违法乱纪，”陈天元说道，“但若是律宗无法出面呢？”

“律宗怎会无法出面？”虎师兄不信。

“只要是人，就会死。若是律宗死了，自然就无法出面了，”陈天元淡淡道，“三年前，幽州地龙翻身，边境擎天关倒了一半，关外大离王朝趁机叩关。律宗前往天净山，欲要让灵龙铁刹全寺武僧加入边关大战，守卫疆土，却被方丈灵门以出家人不破杀戒而拒绝。双方一时不谐，动起手来，灵门坐拥地利人和，律宗也是奈何不得，最终受创退走。

之后律宗在经过幽州开明山之时遭遇截杀，发生大战，数座大山被夷为平地，其本人自此消失不见。而灵龙铁刹方丈也是受了重创，三年时间里数度闭关疗伤，甚少出面。这失了上面的人监督，下面也就渐渐烂了根子了。”

平淡简短的话语之中，透露出的却是让两个萌新有些透不过气来的大事。

律宗竟是疑似身死，方丈灵门也因为三年前的伤势而数度闭关······

难怪！难怪沈羿基本未见方丈在寺中露面，也难怪无嗔和他背后的人能将戒律院把持至此。

只不过为何这些密事，陈天元能够知道得这么清楚。

沈羿和虎师兄不由以惊诧的目光看向这满面愁苦的中年书生。

陈天元也不管一人一虎的惊异，接着说道：“言归正传，再说这佃户和僧人。灵龙铁刹乃正派，不会行那肮脏事，但幽州地界的其他寺院在这三年间的糜烂情况超乎想象，有寺院僧人调高田租，搜刮银两，甚至主动侵占良田，以致民不聊生。也有僧人贪恋女色，又不想失了僧人身份的便利，便想出个权宜之法，那就是出钱让佃户代为娶妻。”

这代为娶妻又是怎么个说法呢？

很简单，便是和尚帮佃户出娶妻的钱，成亲之后，佃妇先跟和尚生活一个月。一个月后，和尚就把佃妇送给佃户。

之后，和尚下山时，佃妇就跟和尚生活在一起；和尚回去后，佃妇就继续跟佃户生活。

这便是“非僧奸佃妇，乃佃奸僧老婆”，真要论起来，和尚才是那佃妇的相公。

陈天元将这内情徐徐道来，沈羿和虎师兄皆是感觉刷新了眼界，尤其是虎师兄，一副梦想破灭的模样。

这只大老虎一心向佛，以自己的佛门弟子身份为荣，却不料幽州地界的佛门出现了这么多肮脏，让老虎伤透了心。

“还不止，若佃妇有了佃户的孩子，一些僧人会觉得自己的东西受到玷污，会让佃妇将孩子拿掉。陈某观那先前的妇人便是身怀六甲，说不定就是因为怀了佃户的孩子，为和尚相公所逼，又不想拿掉孩子，所以才会和佃户连夜逃亡。”

陈天元接着道。

所以······他们才会见到和尚就跑。

可能他们以为这和尚是来追他们的吧。

他们应该想不到，这个和尚实际上也是在逃亡，双方同是天涯沦落人。

这时，随侍小明已经将兔肉给烤好，十分慷慨地分了沈羿一半。沈羿将兔腿撕给虎师兄，自己抓着兔身吃得狼吞虎咽。

佛门的荤戒，实际上是大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠，而并非肉类。像是沈羿这种武僧，要是不吃肉的话，光是练武都能把身体给练垮了。

所以灵龙铁刹内是有荤菜的。

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