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第6章 繁星未名门（第2页）

传说，失落之城波塞迪亚，是由磁欧石来供应能量，它是六面柱体的玻璃样物质，能吸收阳光，将宇宙能源转变为能量……

白、黑、红的建筑群盘旋为同心圆，不尽的金银铺展于国中……

同时，它也能使人体再生及返老还童，这一切致使被涂抹人无忧无虑、快快乐乐地生活于那个天堂里……

这传说中的文明，却在公元前12ooo年时突然沉入海底……”〉

——《第四太阳纪元·第一章·第十三节》手抄本无作者

〈“迄今为止，人类对于‘宇宙’这一概念的使用，十分不规范……”

“当宇宙本身被定义为无限的，它就不可能有复数形式，所谓‘平行宇宙’，究竟是指一个个有限大的宇宙，还是指无限大的宇宙？”

“无限的宇宙只有一个。无限之外再无其他。那么，有限的宇宙之外当然可以有其他的宇宙。”

“如果物理学理论在某些时候，认为我们所处的宇宙是有限无界的，那么是否可以认为，尚有未能被当前物理理论描述到的宇宙，存在于我们的宇宙之外？”

“所谓平行宇宙，就像平行于地球的其他行星一样，只是一种‘有限宇宙’的时空层次的分形拓展？或者一种复制拓展？”

“那么，在那不被我们的理性知晓的空间之间，究竟存在着什么？”〉

——（该段落是若干张破旧报纸上裁剪的不同部分，不知道具体出处）

〈“近日来，学界对引力波信息编码的研究取得突破性进展……”

“……我们据此推测，地外文明是存在的，只是可能不在我们的宇宙之中……”

“有一种猜想是，那些文明应该被命名为宙外文明，他们不在我们已知的宇宙空间中，而是在更高维度或者未被观测的地方……”

“据m理论所言，四种基本作用力之中，唯独引力可以跨越膜的界限，所以它相较于强力，弱力，电磁力来说，显得最弱……”

“宇宙之外的信息可能以引力的异常波动的形式传递进来，但是否宇宙内的信息也能传出去？

这或许需要打破一个极限，涉及到速度极限，我们很容易想到光速。

虽然我们已经对光速进行了很多研究，但我们对它的一切猜想毕竟都只是猜想，我们并未真正抵达这一速度，真正体验在这一速度下，具体会出现什么样的效应……

但是有学者认为，光速出现在这里并不恰当……”〉

——《Z国科学·引力波的信息编码之可能性研究》2o49年2月Z国科学杂志社天文学家林？（作者署名只剩下姓氏）

〈“……对于速度的定义，尤其是光速，需要重新审视。

最初，速度被描述为物体在时空中运动的快慢。

速度以距离和时间来进行二维衡量。

如果不再使用时间与空间，去描述物体的运动，会怎样？

参考一个实例。

一条鱼从甲地到达乙地。

是否可以使用以下描述：

甲地的密度从鱼的密度降低到真空密度，随即乙地的密度从真空密度增加到鱼的密度，鱼不断从自身所在的地方消失，又在另一个地方重新出现。

这样子，整个消失与出现的现象叠加起来，依然是一条鱼从甲地抵达乙地。

只是，宏观物体的“质点从甲到乙的线性运动”，变成了一种宇宙密度的波动，一种物质海水的涨落。

本来，用“质点”这种物理模型，去解释宏观物体的运动，就是人类的“先入为主”与适用于描述存在的“合理约定”。

因为世界浑然一体，我们却把世界分割为质点，或者一个个割裂的物体，然后又主动为割裂的物体添加引力联系，以描述它们之间本就牵一发而动全身的运动现象。

我们倾向于认为宇宙中有的地方有物质，有的地方没有物质……〉

——（无出处，似乎与下面几段论文有联系）

〈……“如此，宏观物体的波动性，得到了真正意义的宏观“延拓”——原谅我如此不恰当地使用这一“数学名词”。

是的，如果把真空作为最低密度，任意的密度涨落，涨落本身的波峰与波谷——即质点消失又出现的位置——可以联立为经典力学的轨迹，即等价于物体的时空位置的变化。

概率波的这种描述形式，将收纳宏观物体的经典运动，可以把它看成更逼真的描述，也即普适性更广的描述。〉

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